中西建筑美学比较论纲

绪论

第一章 中西传统建筑的审美特征

一、中国建筑和谐美的具体表现

二、西方建筑和谐美的动态发展

三、中西建筑和谐美的不同内涵

第二章 中西传统建筑的时空意识

一、宇宙即建筑

二、物理的时空观

三、中国建筑的空间美

四、西方建筑的造型美

第三章 中西传统建筑的审美尺度

一、建筑美尺度的产生

二、中国建筑:人的尺度

三、西方建筑:神的尺度

第四章 中西传统建筑的物质载体

一、以木为材的建筑序曲

二、土木营构

三、石头史书

第五章 中西传统建筑的装饰意匠

一、装饰色彩的中西差异

二、装饰图案的中西对照

三、装饰手法的中西不同

第六章 中西现代建筑的发展之路

一、西方建筑的审美变异

二、中国建筑的现代转型

主要参考文献

《中西建筑美学比较论纲》认为，建筑是文化的组成部分，也是人类的物质、精神产品。文化的内涵决定着建筑的形式，建筑的形式也丰富着文化的内涵。中西建筑美学品格的差异在于中西文化的不同内涵。从总的方面看，中国传统建筑在空间布局、结构造型、装饰设计等方面以人为中心，体现出乐生、重生的现世理性精神和浪漫情怀；西方古代建筑则以神为中心，表现出对上帝、来世的虔诚向往和宗教迷狂。中西传统建筑的差异性在当代文化的整合中逐渐变小。《中西建筑美学比较论纲》认为，中西建筑只有相互借鉴，取长补短，才能走出一条既具有民族特色、又具有时代精神的发展之路。

内容介绍

《中西建筑比较(英文版)》内容包括：中西方建筑的宇宙秩序差异；中国建筑“天人合一”的宇宙观念；西方建筑“造物弄人”的宇宙观念；中西方建筑的环境意识差异；中国建筑的“自然而然”的环境观；西方建筑具有“几何特征”的环境观；中西方建筑的建造技巧差异；中国建筑“以木为本”等。

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当我们考察了世界上部分国家的商务谈判风格之后，有了对商务谈判风格的感性认识和了解。下面，我们进一步从中西方文化划分的角度，再简略地比较一下基于中西方文化基础之上的商务谈判风格。

谈判风格先谈原则与先谈细节

中国商人喜欢在处理细节问题之前先就双方关系的一般原则取得一致意见， 把具体问题安排到以后的谈判中去解决， 即“先谈原则，后谈细节”。而西方商人如美国人则往往是“先谈细节，避免讨论原则”。西方人认为细节是问题的本质，细节不清楚，问题实际上就没有得到解决，原则只不过是一些仪式性的声明而已。所以，他们比较愿意在细节上多动脑筋，对于原则性的讨论比较松懈。然而由于中西方对谈判原则的重视程度不同，事实表明先谈原则必然会对后面的细节讨论产生制约作用。这种差异常常导致中西方交流中的困难。美国一些外交官曾感受到中国人所具有的谈判作风对西方人的制约。专门研究中国谈判作风的美国学者查尔斯·弗里曼告诫西方外交界，在与中国人打交道时，应“坚持先谈具体而特定的细节， 避免关于一般原则的讨论。”中国人重视“先谈原则， 再谈细节”的原因在于：第一，先谈原则可确立细节谈判的基调，使它成为控制谈判范围的框架。第二，可以利用先就一般原则交换意见的机会来估计和试探对方，看看对方可能有哪些弱点，创造出一些有利于自己的机会。第三，可以很快地把原则性协议转变成目标性协议。第四，先谈原则可以赢得逻辑上或道德上的优势。第五，通常原则问题的讨论可以在与对方的上层人物的谈判中确立下来，从而既避免了与实质性谈判中的下层人员（这些人对具体问题很精明）可能的摩擦，又能在一定程度上控制了他们的举动。应当指出，先谈原则的谈判作风虽然有对于具体细节谈判的某种制约作用，但是在协议的执行过程中，如果对方对于自己的违约站定脚跟对中国的批评不理，那么这种手法就不会特别有效，因为毕竟依照原则精神来谈细节与依照原则精神来执行协议是两码事。

谈判风格重集体与重个体

中西方在谈判中都是既重集体又重个体。但西方人比较强调集体的权力，即“分权”；强调个体的责任。中国人比较强调集体的责任；强调个体的权力，即“集权”。

谈判风格重立场与重利益

中国人比较重立场，而西方比较重利益。中国人由于自己的国民性把“面子”看得极重， 在谈判中对于立场特别敏感。 美国谈判学家雷法指出：“如果谈判者在立场上争执时，他们会使自己更加陷入该立场中。你越澄清你的立场，越抵抗别人对它做的攻击， 你就越会执著于它； 你越设法叫别人相信你不可能改变立场，你越难做到这一点。于是，你的‘自我’变得与你的立场混为一体。你现在有了‘保住面子’这项新利益——把未来的行动与过去的立场联系起来——也就越不可能达成一项调和双方最初利益的明智的协议。在立场上投入的注意力越多，越不会注意如何调和双方利益。任何达成的协议，都只不过是机械式地消除双方在最后立场上的歧见，而不是精心拟出符合双方合法利益的解决方案。这种协议不可以使双方都满意。”立场争执往往会使谈判陷入僵局，导致彼此的尖锐对立。多年的合作伙伴，会因此而分道扬镳；朋友从此会视同陌生人。

西方人对利益看得比立场更为重要。无论对任何人，评价其工作绩效的标准是看其谈判成果。一个在谈判中“勤恳稳重”有余而低效无利的谈判者，在西方人看来是绝对不能容忍的。“苦劳”的西方人眼睛里不可能被记入“功劳”账上。因此，一个在谈判中过分坚持立场而不能获得利益或放弃了应得利益的人在西方是不可能被重用提拔的。由于西方的谈判者重效果而轻动机，他们对立场问题往往表现出极大的灵活性，在谈判中努力追逐利益。他们对待事物的态度，取决于其是否能为自己带来好处，是否会损害自己的利益。2100433B

《中国近、现代建筑历史整合研究论纲》可供建筑院校师生、建筑设计工作者和建筑理论工作者学习参考。