竹包装

竹枝杆挺拔，修长，四季青翠，

凌霜傲雨，倍受中国人喜爱。

与梅、兰、菊并称为四君子，

与梅、松并称为岁寒三友。

古今文人墨客，爱竹咏竹者众多。

竹子扎根在破岩中，咬定青山，基础牢固，它不能选择生长地，但它显示出了顽强的生命力。不论大风如何凶猛的刮，它依然坚定强劲，它就是竹子的品性：意志坚定顽强，傲视一起困难的无畏品格。竹子扎根在破岩中，咬定青山，基础牢固，它不能选择生长地，但它显示出了顽强的生命力。不论大风如何凶猛的刮，它依然坚定强劲，它就是竹子的品性：意志坚定顽强，傲视一起困难的无畏品格。

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七律·答友人

毛泽东 1961年

九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。

斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百年衣。

洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。

我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。

竹，有着不一般的中国传统文化含义，竹子四季常青象征着顽强的生命、青春永驻；竹子空心代表虚怀若谷的品格；其枝弯而不折，是柔中有刚的做人原则；生而有节、竹节必露则是高风亮节的象征。竹的挺拔洒脱、正直清高、清秀俊逸也是中国文人的人格追求。

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病中见窗外竹感赋

董必武 1952年3月4日

竹叶青青不肯黄，枝条楚楚耐严霜。

昭苏万物春风里，更有笋尖出土忙。

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题竹

叶剑英 1963年

彩笔凌云画溢思，虚心劲节是吾师；

人生贵有胸中竹，经得艰难考验时。

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咏竹

方志敏

雪压竹头低，低下欲沾泥，

一轮红日起，依旧与天齐。

看到竹子，人们自然想到它不畏逆境，不惧艰辛，中通外直，宁折不屈的品格，这是一种取之不尽的精神财富，也正是竹子特殊的审美价值。

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竹 邓拓

阶前老老苍苍竹，却喜长年衍万竿，

最是虚心留劲节，久经风雨不知寒。

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绿竹半含箨，新梢才出墙。

雨洗娟娟净，风吹细细香。

――唐.杜甫《咏竹》

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竹劲由来缺祥同，画家虽巧也难工。

细看昨夜西风里，若今琅玕不向东。

――明.徐渭《风竹》

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待到深山月上时，娟娟翠竹倍生姿。

空明一片高难掇，寒碧千竿俗可医。

――清.王慕兰《外山竹月》

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庭竹 　刘禹锡

露涤铅粉节，风摇青玉枝。

依依似君子，无地不相宜。

本标准代替GB/T13144-1991《包装容器 竹胶合板箱》.

本标准与GB/T 13144-1991相比，主要变化如下:

--在竹胶合板箱分级的规定中，增加了对C、D型箱分级的内容; .

--在对材料的规定中，修改了木材、金属件的内容，增加了对木材熏蒸或热处理的要求;

--删除了竹菱镁砼箱的有关内容;

--增加了防护方法的有关内容;

--删除了检验规则与包装、标志、运输、贮存的内容;

--删除了附录C中滑木、枕木尺寸的计算公式，规定滑木、枕木尺寸参照GB/T7284的有关内容.

本标准的附录A、附录B、附录C均为资料性附录。

本标准由全国包装标准化技术委员会(SAC/TC 49)提出并归口.

竹加生活馆

不 可 居 無 竹

竹子在建筑中的应用可谓多样，

可为点缀，也可为主体；

可为绿植，也可为材料；

可用其意，也可用其形。

用的到位，便能增其禅味，

是东方美学中不可或缺的元素和意境。

虚心而有节，

清脆而高洁，

儒取其教化，

道取其悠然，

释取其禅意，

兵取其坚韧，

班取其速生，

竹文化深深烙印在东方美学裡。

古时竹舍，

现时竹意，

生生不息。

竹意清雅

清雅之地用竹

更添清雅

繁俗之地用竹

则显粗劣

竹犹如药引

遇俗则更俗

遇雅则更雅

因此

大师用竹

往往取其竹意

而不取其竹形

让药引变身为主药

以竹之禅意

治癒凡人身上的庸俗之病

竹有千节

虽清瘦却挺拔 微垂亦不自卑

任而东西南北风 屹立不倒

竹

风过不折 雨过不浊

叶似剑锋而不外露

千击万磨仍坚韧 君当如竹

竹制百变屏风

做工精细，清新自然环保，

造型多变，可以自由摆放，

与家具相得益彰，浑然一体，

有一种古典宁静之美。