中国古典建筑文化探源

引 言

第一章 凤鸟图形与中国古典建筑

1.1凤鸟图形和屋面举折的产生

1.2“反宇”辨

1.3飞檐翼角源流

1.4鸱尾发源

1.5�的意义及其产生

第二章 工字形平面建筑的研究

2.1玄室与旋室

2.2玄室之意义

2.3偶数开间的产生与消失

2.4玄圃与中国园林之原型

第三章 都柱与四阿

3.1坡塘铜屋与都柱

3.2帝的意义与斗的使用

3.3四阿重屋考

3.4回形

3.5营国制度与择中布局

第四章 中国古典木构大木作考察

4.1殿堂式结构与都柱原型

4.2抬梁式结构与推山做法

4.3斗�的结合与斗�型制的变迁

4.4昂与斗�的进一步发展

第五章 中国古代建筑等级制度研究

5.1中国建筑等级制度简述

5.2建筑等级制度与中国古典建筑的演变

第六章 正统居处形态与中国古典园林

6.1中国正统居处方式与建筑

6.2中国古典园林意象

第七章 余论

王鲁民教授，男，1955年生，山东日照市人，中共党员，城市建设史博士生导师，城市规划与设计硕士生导师，2004年到深圳大学任教，出版专著4部，发表论文40余篇，主持科研工程项目30余项。学士，同济大学城市规划专业（1982）；硕士，同济大学建筑学专业（1989）；博士，同济大学建筑学专业（1994）。讲师（1989）；副教授（1993）；教授（1997）；硕士生导师（1996）；博士生导师（2001） 。

建筑文化，是近年来人们一直关心的一个课题，本书运用文献资料、考古发掘和建筑实物及形象资料相结合、相比照的方法，力图阐明中国古典建筑的文化意义，以求取得对中国建筑及其历史的更为真切的理解。

本书揭示了中国古典建筑与仰韶文化庙底沟型凤鸟图形之间的对应关系；探讨了玄官型制和这种独特建筑的意义及其对中国建筑文化的影响；研究了昆仑建木和四阿九州两种宇宙模式与早期穴居建筑的联系。在以上研究的过程中，讨论了举折、反宇、飞檐椽、�木、工字殿、玄圃、斗、阙、中心都柱结构、抬梁式结构和殿堂式结构、斗�的发展与演变、推山做法、亚形、回形屋等的发生及意义。

此外，书中还通过对中国古代建筑等级制度的分析和研究，指出对“高贵”的追求是中国古代建筑形式发展和变化的动力之一。提出了在传统的正统居处观念中，建筑应该是礼仪活动展开的场所，对于古人来说，这样的宫室才能与巢穴区别开来。此外还探讨了正统居处观念对于中国人的自然观和中国古典园林发生的影响以及中国古典园林的基本形式特征和意义。

本书适合建筑、历史、园林及考古专业人员及爱好者阅读。

中文名: 理想景观探源：风水的文化意义

作者: 俞孔坚

图书分类: 文学理论

出版社: 商务印书馆

发行时间: 2004年08月

地区: 大陆

语言: 简体中文

本书是哈佛大学设计学博士、北大教授俞孔坚先生探讨风水模式和理想景观模式的结构特征及其深层意义的关于景观设计及风水文化的学术力作。作者以人类进化和文化的生态经验为主线，结合大量的实地考察资料，揭示了理想风水模式和中国文化中的其他理想景观模式和统计心理学的理想景观模式等具有的共同结构特征，从而对中国风水理论进行了地理、文化、生物和哲学意义上的阐释。作为一位城市规划与景观设计的实践者，作者本着尊重与理解服务对象的文化信仰、尊重当地的自然与文化进程的专业态度，揭示风水的文化意义，既反对宣传迷信的观念，也非简单的持批评的态度而对这一现象漠然置之。本书图文并茂，不只对从事景观设计的专业工作者，而且对一切对中国风水文化有兴趣、希望对自己的居处环境有所认知的读者，都将提供有益的知识。