性井喷时代背景

上世纪50年代“组织介绍”；六七十年代“鸿雁传情”；八十年代登征婚广告；九十年代网络聊天；新世纪8分钟约会、见面提上床……短短几十年，单单从“相睇”的变化，我们就可看出，对性，我们走过怎样一条从“隐秘”到“犹抱琵琶”再到“打开天窗说亮话”的过程。

有中国相关专家分析认为，中国几十年间经历了三次离婚浪潮：解放初、“文革”和改革开放中，每次离婚浪潮都是旧有价值体系土崩瓦解与新建价值体系将兴未荣之际。既然婚姻对两性关系从来都不能是一种严格的约束，那么婚姻以外的性关系，大可以更开放、更随意。

尤其互联网逐渐普及之后，两性话题不时公然地在人们眼前引爆，两性关系也从单一走向多元。一些新词汇如一夜情、网恋、换妻等不知从何时起，极大地冲击着人们的视觉神经和传统道德观念、伦理体系。

在中国没有电影分级制，小学生都可以公然看《色戒》的床戏；网络不遗余力在普及各种性知识；一些时尚杂志每期都有“性教育”的话题，洋洋洒洒几千字，巨细无遗；大学附近的钟点房无不为自由提供着便利条件；数不尽的小发廊、桑拿房滋养着许多“恶之花”……

学界普遍认同，“性化”在中国进行得非常顺利，从过去的“非性化”，到“文革”的压抑“反性化”，再到“性化”的巅峰。

中国人民大学性社会学研究所所长、博士生导师潘绥铭教授指出，“性化”在中国20世纪80年代之后开始盛行，将成为21世纪中国性问题的挑战，主要表现为性现象的公开化、给更多的事物现象赋予性的含义、性词汇增加、成为社会的时尚至少是很少受到反对等。

为人父母在性方面如何教育子女

如今，一些“70后”、“80后”经历过年少轻狂，当他们为人父母时，开始担忧“性化”的盛行。在性方面如何面对及教育自己的下一代，这样的话题在网上论坛讨论得十分热烈。

他们开始呼吁：当爱达到相当的深度，性才是辅助催化的试剂；没有性的爱，是空虚的，没有爱的性是兽性的。

一位父亲对香港的公益广告“衰仔，记得带安全套啊！”印象深刻。这是父母对当前环境下的一种无奈的权宜之计、自保之举。

社科院社会学与人口研究所副研究员梁理文表示，其实西方社会在经历了上世纪六七十年代的所谓性解放后，这些年主流文化和意识也开始强调回归家庭、回归由爱而性这个主题了。

留美学者薛涌则在博客中介绍，在美国南部笃信基督教的各州，“重当处女”运动正在如火如荼地展开，并渐渐成为婚前南部新娘们所讨论的中心议题。

有人说，婚姻如何嬗变难以定义，今后人类社会有没有婚姻或婚姻以何种形式存在还是未知数，但追求幸福、稳定、安全与健康，将是社会永恒的旋律。

性井喷时代容易滋养“恶之花”

无可否认，眼下正处在一个大面积、大范围调整社会伦理的时代。有研究者认为，在尊重个人权利的名义下，国人在两性方面的自由度与包容度，达到一个相当的高度，可以说正处于性井喷的时代。有不少人觉得，中国在“性化”方面走得太快了，某些自由度甚至超过了发达国家。

性井喷时代对青少年的影响

一位“90后”的高中生在网上说，某些观念已被包装成一种流行文化，令人感到无所适从，比如，若你15岁之后还没有男朋友、20岁之后还是处女，那就不是in不in的问题，而是完全脱离群众的问题……

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中文名称：时代博川

英文名称：Times BoChuan