深圳近代教会建筑传播与影响研究

图书目录

前言

第一章绪论1

1.1本书的背景与意义1

1.1.1本书缘起1

1.1.2本书的意义2

1.2相关概念与研究对象3

1.2.1相关概念的释义3

1.2.2研究对象的界定4

1.3研究现状6

1.3.1关于深圳建筑史学的研究6

1.3.2近代教会建筑研究7

1.3.3中外建筑文化交流研究8

1.3.4建筑学与传播学的交叉研究9

1.4研究创新点与具体方法9

1.4.1研究创新点9

1.4.2研究方法10

1.5研究内容与框架12

1.5.1研究内容12

1.5.2研究框架13

第二章教会建筑传入深圳地区的背景条件14

2.1深圳地区传统村落体系14

2.1.1新安县全图的绘制14

2.1.2清嘉庆《新安县志》所载村落情况18

2.1.3清中后期深圳地区的传统村落体系26

2.2教会建筑文化在深圳地区的跨文化传播基础31

2.2.1不同族群的文化包容性差异31

2.2.2宗族社会与村落体系的建构33

2.2.3深圳地区传统民居灵活多变的建造形制35

2.3基督宗教教会在深圳地区的传教策略38

2.3.1天主教在近代深圳地区的传教策略与影响39

2.3.2基督新教在近代深圳地区的传教策略与影响40

2.4本章小结40

第三章近代教会建筑传播与影响的历史进程42

3.1基督宗教在近代深圳地区传播的历史背景42

3.2基督新教在近代深圳地区的传教及营建活动情况43

3.2.1巴色差会的传教概况43

3.2.2巴冕会与巴陵会48

3.2.3基督新教教会建筑的营造和分布50

3.3天主教在近代深圳地区的传教及营建活动情况52

3.3.1天主教在新安县的传教概况52

3.3.2天主教教会建筑的营造和分布54

3.4本章小结60

第四章深圳地区现存近代教会建筑典型实例分析62

4.1深圳地区近代的教会建筑遗存情况调研62

4.2中心据点教会建筑实例分析——以龙华浪口传教中心为例64

4.2.1龙华浪口教堂与虔贞女校65

4.2.2三祝里福音堂与村落古民居74

4.2.3黄麻布村：基督新教与天主教的并立77

4.2.4水田老村天主教堂与村落景观85

4.3中心村镇教会建筑实例分析91

4.3.1南头天主教育婴堂92

4.3.2布吉老墟基督教堂100

4.4处于交通要道的村落中教会建筑实例分析106

4.4.1土洋天主教堂建筑群108

4.5本章小结115

第五章教会建筑的传播与影响范式研究117

5.1跨文化传播理论与外来建筑文化传播研究117

5.1.1文化与传播117

5.1.2文化传播的多种模式与驱动机制119

5.1.3文化传播的过程与规律120

5.1.4跨文化传播理论120

5.1.5本书研究与跨文化传播理论的对应关系121

5.2近代深圳地区教会建筑的建筑元素122

5.2.1教会建筑的物质空间122

5.2.2教会建筑的立面形式123

5.2.3教会建筑的构造方式126

5.2.4教会建筑的选址与周边环境127

5.2.5不同建筑元素形成的教会建筑类型128

5.3教会建筑在近代深圳地区传播与影响的驱动机制129

5.3.1内因：教会建筑的文化优势规律130

5.3.2外因：政治因素、地理气候、经济条件、技术材料与宗族制度131

5.4教会建筑文化在近代深圳地区的影响过程与规律132

5.4.1教会建筑文化中心扩散式的传播与影响进程132

5.4.2教会建筑与本地传统民居的调适与融合135

5.4.3教会建筑在深圳地区传播与影响过程中的增值创新136

5.5本章小结137

第六章结论与展望138

参考文献141

附录143

后记162 2100433B

本书是国内目前较为完整、较为系统的中国近代教会大学建筑史研究成果，对于中国建筑史、建筑史学史、建筑文化学、城市建设史的研究具有重要的参考价值和借鉴意义，亦可为近代史学和教育史研究人员提供有益的史料帮助和研究思路，还可供建筑和城市规 划设计人员、建筑学专业师生及广大的近代史学爱好者阅读。

中国近代教会大学建筑是中国建筑发展进程中的一个错综复杂的历史现象，也是中西建筑文化交流的重要组成部分。本书从建筑文化的角度出发，结合中国近代广阔的社会背景和深刻的历史变迁，系统研究了中国近代教会大学的校园规划和建筑形态。本书对大量实例进行了全面的调查和考证之后，运用建筑语言学、建筑形态学及历史学、社会学的研究方法，追溯了教会大学所开创的中西合璧建筑式样的发展演变过程，分析了中西建筑文化融合中的异质关联和文脉关系，进而论证了中西合璧建筑式样建筑在历史时空交汇中的文化价值及离异与回归规律。

前言

第一章 失衡的中西建筑文化交汇

一、仆役的劳作——难以弥补的文化观念偏差

二、吸收与同化——汉唐以降的理想模式

三、夕阳的余晖——明末清初的有限交流

四、幻影之破灭——中西建筑文化碰撞的悲喜剧

五、教会大学建筑——中国传统古典建筑复兴的起点

第二章 教会大学建筑的文化背景

一、传教士——西学东渐的先行者

二、文化的偏见一一传教士眼中的中国古典建筑

三、契机之缘起——从“布道者”到“教育家”的角色变换

四、教会大学建筑——中西建筑文化交汇的历史产物

第三章 相对温和的碰撞——金陵大学典型案例考察

一、华东地区近代教会学校的社会背景与发展概况

二、面对历史沉淀的最初选择

三、创办、经过与早期规划

四、金陵大学建筑形态之评析

第四章 顽强西进的回报——华西协合大学典型案例考察

一、西南地区近代教会学校的社会背景与发展概况

二、建筑新式样的确定

三、早期规划方案的演变

四、华西协合大学建筑形态之评析

第五章 目标迥异的和谐——岭南大学典型案例考察

一、岭南地区近代教会学校的社会背景与发展概况

二、未曾奢望的礼遇

三、岭南大学校园规划的演变过程

四、岭南大学的校园建筑艺术

第六章 在“中国化”中走向“宫殿化”

一、初创期的探索

二、新形势下的对策

三、“宫殿化”倾向的代表人物墨菲和格里森

四、“宫殿化”的定型作品——金陵女子大学

五、“宫殿化”的艺术典范——燕京大学

第七章 教会大学建筑的历史价值和文化特征

一、形态构成的符号特征

二、区域分布与场所文化特征

三、校园规划的文化概念冲突

四、形态对比与文化隐喻

结语

致谢2100433B