黔北民居
黔北地区位于贵州省北部遵义地区，是贵州省乌江北岸的重要经济文化中心。"黔北民居"由小青瓦、坡面屋、穿斗枋、转角楼、雕花窗、白粉墙构筑而成。 这种"外表传统、功能现代"的美观舒适民宅，砖混结构，不热不漏不怕火，修成小楼房又不占地，还气派大方漂亮。 "黔北民居"充分尊重了农民生活、劳作习惯，非常符合黔北农民的住房审美取向，又具有现代美感和很强的农村实用功能。
中西合璧的黔北民居建筑样式，传统的黔北民居，均为木质结构，但"中西合璧"后，骨架虽为木质，但又用砖墙包围，门窗和走廊等开始呈现圆拱形，且建筑还出现了石雕、泥雕和浮雕等。
黔北民居，注重居住舒适性的同时，兼顾了艺术性、观赏性。传统的黔北民居，为木质结构，屋顶为坡屋顶或斜山顶。这种建筑冬暖夏凉，唯一的缺点是，防火性较差。
黔北民居基本信息
| 中文名称 | 黔北民居 | 类别 | 风俗民居 |
|---|---|---|---|
| 地区 | 贵州 | 特点 | 兼顾了艺术性、观赏性 |
黔北民居，虽独具特色，但也融会贯通。由于地域相近，受巴蜀文化影响，黔北民居揉进了巴蜀建筑的元素，而随着外来商贾的涌入，黔北民居又能看到徽派建筑的影子。在遵义中心城区苟家井天桥附近，原有一道封火墙，其风格和造型则借鉴了江浙一带的古建筑风格。上世纪二三十年代，随着西洋文化的渗透，黔北民居又有新变化，带了点中西合璧的意味，如周西成祠、柏辉章公馆(即现在的遵义会议会址)、桐梓海校等。
黔北民居造价信息
黔北民居大多为四列三间，为普通老百姓居住，这样的建筑相对简约，宅院或官邸的建筑结构相对复杂一些，更有艺术品位。以尚稽陈公祠为例，整组建筑坐东向西。前有砖修四柱三门尖顶形牌坊，坊两侧有花墙为阁楼屏障。门前有踏道，从坊门而进，有长廊从阁底穿过。主阁高30米，两侧各有一座阴阳阁陪衬，均高20米;在两阴阳阁东侧，各配建厢房一栋。主阁和阴阳阁排列在南北向基台上，主阁高耸，成为一组山字形木结构建筑。主阁平面呈正六角形，为四层三檐六角攒尖顶结构，造型优美，采用琉璃小青瓦。整座建筑具有较高工艺水平，为黔北所少见。
部分黔北民居也吸收了少数民族的风格而加了吊脚，有如吊脚楼。不过，四合院亦是黔北民居一个最为显著的特征，房屋呈方形围就，中间形成天井。多户人家聚居于四合院，关系和睦，其乐融融。所以过去才有了"远亲不如近邻"的民言。
由于整个贵州经济文化的欠发达，从古至今这里都是被视为"蛮荒之地"，历史上历代中央朝廷都没有重视过这片土地。然而由于地理地貌的多变复杂，本土少数民族文化以及和外来移民文化的进入，使得黔北地区有着非常独特的文化，并且这种文化特质是涵盖了自然的、社会的因素而形成的，因此在同样为这些因素所影响的民居建筑中，也同样地反映出这些特质，使得黔北的民居建筑成为其地域文化的重要载体和组成部分。
黔北民居常见问题
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黔北民居主要风格为“小青瓦、坡屋面、穿斗式,转角楼、罗马柱、雕花窗、 墙、三合院、小朝门、朱红板壁”。黔北是一个多元文化汇聚的地区。这里包容了巴蜀文化，湘赣文化、江浙文化，融合...
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黔北民居文献
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贵州开阳、息烽以北广大地区的下二叠统之下，寒武、奥陶、志留系古侵蚀面之上铝岩系，是黔北铝土矿的含矿岩系。研究表明，铝土矿物、粘土矿物是的，铝土矿地质时代属早石炭世晚期。古地磁和古地理资料提供了黔北道范围（北纬8.2°）内属古喀斯特型铝土矿床。此外，对成矿机理也讨。在大量实际资料及对铝土矿床成矿规律认识的基础上，圈定了A、个等级的8个成矿远景区和9个成矿预测区，为今后在黔北地区开展普查找部署提供了重要资料和指明了方向。
内容简介
本专著为“岭南建筑经典丛书”的一种，图文并茂地介绍潮汕民居的形成、类型、居住方式、居住模式以及与之相邻的民系、地区民居的异同分析；潮汕民居的特征，以及特征形成的因素，如习俗、文化、审美观、气候、地貌、地形。
本套书共分为《重庆民居·传统聚落》《重庆民居·民居建筑》上下两卷。上卷内容包括自然与人文环境、源起与发展历史、选址与空间形态、古镇、古寨堡、传统村落；下卷内容包括民居建筑的地域特色、平面形制、屋顶造型、竖向空间、营造技术、装饰艺术。本套书全面系统地阐述了重厌民居的多样性、多元性与地域性，充分展现了重庆民居之源远、之丰富、之绚丽。
本套书可供建筑师、规划师、景观设计师、建筑历史与理论工作者，以及从事历史、文物、旅游等方面工作的专业人员和建筑院校师生学习参考；对于传统民居爱好者、旅行爱好者也是一套可读之书和鉴藏之物。
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