建筑艺术理解内容简介

这是一本有关建筑艺术理解的小册子，也是对建筑造型艺术与建筑空间艺术的一些规律，作一个简明扼要的表述，以期对初入建筑之门的建筑系学生，或是为社会各界人士中对建筑及其艺术鉴赏有着或多或少兴趣的人们了解与理解建筑及其艺术，提供一个初步的阶段。

建筑艺术是一门极其复杂多样的艺术，每一种文化、每一个时代、每一建筑类型，都可能存在或演绎出多样的造型与空间艺术语言。甚至每一位艺术造诣深厚的建筑师，都可能有多种艺术话语的表述形式。因此，通过这样一本小册子，是不可能囊括建筑艺术的全部的。以一种平直的语言，将建筑艺术的一般原则与基本规律加以叙述，使希望对建筑艺术及其鉴赏有所兴趣的人们，能够对建筑艺术有一个基本的了解，是我们写作本书的初衷，惟其能够得到读者的肯定，或能从中得出自己对建筑艺术的真切理解，才是我们所期待的。

作　者：归痒，王小舟，孙颖 编著

出 版 社：水利水电出版社

出版时间：2001-3-1

版　次：1

页　数：121

字　数：179000

印刷时间：2001-3-1

纸　张：胶版纸

I S B N：9787508404660

包　装：平装

归痒，1950年生于河北，1972年入清华大学建筑系，1978年与1993年先后师从莫宗江和吴焕加两位教授攻读研究生，获清华大学工学硕士与博士学位。已有《东西方的建筑空间——文化空间图式及历史建筑空间论》、《文艺复兴建筑》、《高层建筑》等三十余篇论文发表，并有与人合作的著作与译作出版。2000年3月主持的普门万佛宝塔和宝陀讲寺的建筑竞标方案为中标方案。现从事建筑教育及建筑历史与理论的研究工作。

王小舟，1974年生于北京，1992年就读于武汉城市建设学院城市规划与建筑系。1998年师从王贵祥教授，攻读北京建筑工程学院建筑设计及其理论的建筑学硕士学位，现为在校研究生。1999年参与了《北京古山村——川底下》部分插图的绘制工作，2000年3月参与的普门万佛宝塔和宝陀讲寺的建筑竞标方案为中标方案。

孙颖，1969年3月出生，1987-1991年，就读于哈尔滨建筑大学建筑学专业，获工学学士学位。1992-1998年，在哈尔滨建筑工程设计研究院工作，任建筑师。在此期间，作为项目负责人和工程主持人，完成多项一类建筑和哈尔滨市一类保护建筑的设计。1998年师从王贵祥教授，攻读北京建筑工程学院建筑学专业建筑学硕士学位。1999年获UIA国际大学生竞赛——“21世纪城市住区”设计竞赛第二名，亚太地区最高奖。2000年参与的普门万佛宝塔和宝陀讲圭的建筑竞标方案为中标方案。

写在前面

1 建筑艺术概说

1-1 建筑艺术简史

1-2 欧洲历史上的建筑艺术观

1-3 古代中国的建筑艺术观

2 建筑艺术的造型性特征

2-1 风格与特征

2-2 对称与均衡

2-3 韵律与节奏

2-4 比例与尺度

2-5 统一与变化

2-6 建筑细部处理

3 建筑艺术的空间特性

3-1 空间界面及其限定

3-2 路径与场所

3-3 围合与开敞

3-4 导引与掩映

3-5 穿插与流动

3-6 空间的性质与意义

4 当代建筑艺术潮流

4-1 现代主义建筑运动与现代建筑艺术

4-2 现代主义之后的建筑艺术潮流

4-3 世纪之交的建筑艺术观

主要图片来源（外文）

主要图片来源（中文）

后记

建筑

同建造、营造、构筑、安放在……之中。一般指为满足人们生活、生产或从事其他活动而创造的空间环境，如房屋、洞穴、桥梁、墙垣、道路、水利、家具等构筑物；栽培植物等。

建筑，泛指建筑物和构筑物的统称，工程技术和建筑艺术的综合创作，各种土木工程、建筑工程的建造活动。

建筑艺术

建筑艺术是利用创造性的思维或方法，策划、设计、建造、雕塑、装饰、布置、制作的；为满足人们生活、生产或从事其他活动而创造的空间环境，如房屋、洞穴、桥梁、墙垣、道路、水利、家具等构筑物；栽培植物等具有典型性的形体或社会意识表现形态。

它是一种综合的、空间的、造型的艺术：⑴无言的诗：以物质（土石、钢铁、水泥、木材、玻璃、颜料等）为语言，技术与艺术相结合塑造了高矮、方圆、扁挺、曲直、色泽不同的；实用与审美相统一的、静态固定的造型实体。⑵立体的画：建筑的造型主要是由几何形的线、面、体组成的一种立体艺术形式。是通过建筑群体组织、建筑物的形体、平面布置、立面形式、内外空间、虚实安排、远近距离、动静组织、明暗搭配、古今延续的结构造型，亦即建筑的构图、比例、尺度、色彩、质感和空间感，以及建筑的装饰、绘画、雕刻、花纹、庭园、家具陈设、植物栽培等多方面的考虑和处理所形成的一种表现性的综合性艺术。对建筑的远眺，就像识读和欣赏挂在天空的一幅图画。⑶凝固的音乐：建筑与空间构成了一定的序列、节点、延续、节奏和韵律，给人们创造了一种意境、气氛、风格，或庄严，或活泼，或华美，或朴实，或凝重，或轻快，或典雅，或婉约，引起人们的共鸣与联想。⑷完满的历史：建筑艺术几乎囊括了人类所关注事物的全部，书写和显现了人类文化的历史。本质是一个民族乃至多个民族的国家在一定社会发展时期，社会文化思想以及社会科技和经济发展（有机构成）水平的综合体现。（5） 自然的和谐：每一个建筑艺术形体和时态，都与所在位置的天体、地域、区位、地点、气候、物种、人群、个人、（心）情景构成了一个和谐、平衡、统一、发展的自然环境。

建筑艺术具有的特性

作为建筑艺术，至少具有以下特性： ⑴从物质和形态来说，具有实在性、静态性、实用性、群众性、强制性、耐久性。⑵从手段来说，具有美术性、技术性、工程性。⑶从反映和审视来说，具有形式美、象征美、符号美、局部美、心灵（正面）美。⑷从价值来说，具有实用价值、文化价值和审美价值、愉悦价值、寄情价值。⑸从意识来说，具有识读、会意、隐喻、意象、联想的意念和思想。⑹从知觉来说，具有视觉、触觉、感觉及运动觉。⑺从时空来说，具有空间性（实中虚序层）、时间性（历史、现实、未来）、地理性（位置、地表、地质、气候、宜人）、构景性（主次辅侧远）、造型性、一体性（天地景物人）。⑻从表现形式来说，具有民族性、地域性、独特性、标志性、象征性、浪漫性。⑼从内涵来说，具有民族的、时代的哲学思想和政治、礼制、法度以及文化的经典和图形、数理、风俗、习惯等。⑽ 从自然来说，具有环境性、生态性、自由性、协调性、自然性。

建筑艺术与实用功能

通常说建筑艺术都是功能、结构和艺术、审美的统一。以其功能性特点为标准，建筑艺术可分为纪念性建筑、宫殿陵墓建筑、宗教建筑、住宅建筑、园林建筑、生产建筑等类型。

但有的艺术与功能产生了分离。比如在中国，最伟大的墙是蜿蜒于北方万里山野间的万里长城。它最初修建的目的只是为了防御和实战的需要，但防卫功能消失了，取而代之的是，它成为了中国建筑乃至中华民族的思想文化和精神的象征。这恐怕是建造者在建造之初所没有料到的，另外，九龙壁、影壁等，已经完全脱离了墙本身的功能，而仅具有显示和象征的作用了。（王其均著《华夏营造-中国古代建筑史》第12页，中国建筑出版社2008年）。

城市中不同地区的建筑艺术是城市建筑艺术中属于“面”的部分，在城市景观中占着重要地位。可以分为两类：一类是以城内外大片绿地、河湖水面或丘陵所形成的自然景色；一类是城市景观，是通过城市中成片街区和小街小巷体现出来的最富有生活气息的城市艺术面貌。城市景观反映一座城市的社会、历史和文化传统，常随着社会经济的发展而不断变化。处理好这一新与旧、传统与创新的相互关系是城市建筑艺术和古城保护中一个重要课题。

一、建筑艺术教育的含义与构成

二、建筑艺术教育的性质与特点

三、建筑艺术教育的内容

四、建筑艺术教育的原则与方法

一、建筑与建筑艺术概念

二、建筑艺术的基本特征

三、建筑艺术的基本语汇

一、建筑空间与建筑的艺术表现

二、建筑艺术的形式美规律

一、远古、上古时代中国建筑艺术的萌生与奠定

二、中国封建社会建筑艺术的发展演变

三、中国近现代建筑艺术的演变与当代建筑艺术的发展趋势

一、古代西方建筑艺术的源头

二、西方中世纪建筑艺术的发展

三、文艺复兴时期的建筑艺术

四、西方近现代建筑艺术流派与当代建筑艺术的发展趋势

一、总体建筑艺术特征的比较

二、建筑艺术类型比较

三、建筑观念比较

一、万里长城

二、太原晋祠

三、布达拉宫

四、应县木塔

五、故宫

六、天坛

七、拙政园

八、颐和园

九、中山陵

十、清华大学图书馆新馆

十一、北京外国语教学研究出版社办公楼

一、埃及金字塔

二、雅典卫城

三、罗马斗兽场

四、圣索非亚大教堂

五、巴黎圣母院

六、圣彼得大教堂

七、印度泰姬陵

八、巴黎凡尔赛宫

九、流水别墅

十、朗香教堂

十一、华盛顿艺术东馆

十二、悉尼歌剧院

十三、蓬皮杜艺术文化中心

一、建筑艺术教育的审美功能

二、建筑艺术教育的非审美功能，

一、建筑艺术教育的效应，

二、建筑艺术教育的价值系统

主要参考文献2100433B