建筑与象征

“上海师范大学美术学院艺术与文化创意理论丛书”第一辑出版两种：《哥特式图像：13世纪的法兰西宗教艺术》和《图像学：12世纪到18世纪的宗教艺术》。这都是西方图像学的经典著作，通过它们，我们认识到图像学方法所涉及的广阔知识领域，例如13世纪博韦的樊尚[Vincentof Beauvais]的《大镜》[SpeculumMajus]，沃拉吉纳的雅各[Jacobus deVoragine]1275年出版的《金传奇》[The GoldenLegend]，以及当时的世俗史。这样，不论是绘画还是雕塑都给置入一种特殊的气氛中进行讨论。图像学方法的魅力不仅仅显示在绘画和雕塑这些叙事性的艺术手段上，而且也反映在建筑这样的几何形体上。本辑编入的《建筑与象征》是一部经典的建筑图像学论著集，是建筑史和图像学的杰作和必读书。《图像与题铭》则讨论了我们惯见熟闻的视觉材料，让我们用新的眼光去看待单调的俄罗斯圣像和拜占庭希腊铭文。近期帕诺夫斯基的奠基性著作《图像学研究》也出版在即，它们一起将给我们呈现西方图像学研究的轮廓。2100433B

出版时间： 2011-01-01

版　次： 1

页　数： 338

装　帧： 平装

开　本： 16开

所属分类： 图书>建筑>建筑设计

花卉象征，借各种花卉（或其他植物）喻示植物外的具体事物、抽象观念及人的情感等。

花卉等植物被赋予一定符号意义，即花卉象征或植物象征。世界各民族均大量使用植物尤其是花卉作为象征的手段。此俗由来已久。最初与早期人类社会的植物信仰和植物崇拜有关。不同花卉象征含义的形成和确立，依据多种多样。各种花卉或因其生长的特点、或性质和形状、甚至可能仅因名称，而被赋予一定象征含义。各种花卉的象征含义因民族、时代、地域的不同而有所不同。有的花卉象征具有多义性特点。中国各民族的花卉象征极为丰富。在传统文化观念中，松为“百木之长”，历来作为志操坚贞的象征，影响深远。松与柏并称，《论语·子罕》：“岁寒然后知松柏之后凋也。”以其长青，亦作为长寿的象征，民间有“福如东海长流水，寿比南山不老松”的寿幛联语。竹，作为高风亮节、正直贤德的象征，一向为历代文人所喜爱。梅花，被赋予冰肌玉骨、傲寒凌霜的品格，成为高洁、谦逊、坚贞不屈的象征。梅花又作为“群芳领袖”，象征美好的女性。梅竹象征吉祥如意、福寿绵长，向有“梅开五福，竹报三多”之说。梅花又象征五福：快乐、幸福、长寿、顺利、和平；竹报三多：多寿、多福、多子孙。松竹梅经冬不凋，并称“岁寒三友”，为风格高洁、友谊坚贞的象征。荷花有“出水芙蓉”之称，为纯洁不俗之象征。牡丹花象征荣华富贵，向有“国色天香”之美誉。合欢花象征婚姻和美、夫妻恩爱。月季花象征春光常驻、和平美好。兰花有“花中君子”之美誉，象征品质高洁。红豆是红豆树的种子，鲜红坚实，又称“相思子”，是爱情和相思的象征。桃花象征女性貌美，桃的果实象征长寿。佛手的果实状如人手，故称。而佛、福谐音，为多福和祈祝幸福吉祥的象征。石榴的果实，或绘成图画，或置于婚嫁新房的案头，以“榴开百子”象征多子多福。花喻为女性，是世界各民族共同的象征。红玫瑰表示热烈诚挚的爱情，也为世界许多民族所通用。康乃馨象征母亲的慈爱，在多数国家都用以敬献母亲。许多花卉的象征含义具有鲜明的民族特色，彼此不同。如山茶花（又名耐冬、曼陀罗、海榴）是中国西南地区许多少数民族十分喜爱的花卉，作为爱情的象征，男青年用来献赠心爱的姑娘，以表示赞美和爱慕之情。但在汉族民众的心目中，它是春天的象征。唐温庭筠《海榴》诗云：“海榴开似火，先解报春风。”宋曾巩《山茶花》诗云：“山茶花开春未归，春归正值花盛时。”作为中国传统名花之一的菊花，象征吉祥长寿，甚得广大民众喜爱，其素雅坚贞的品格也为人赞颂。然而在日本，菊花是悼念和虔敬的象征，主要用于丧仪和祭祀活动，通常忌讳用作吉庆花卉馈赠亲友。 2100433B