书 名 | 徽州传统聚落规划和建筑营建理念研究 | 作 者 | 卞利 |
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出版社 | 安徽人民出版社 | ISBN | 9787212099312 |
绪论
一、徽州聚落与古建遗存的类型及其数量分布
二、徽州聚落与古建遗存的营建理念与文化内涵
三、徽州聚落与各类古建筑遗存的学术价值
第一章 徽州传统聚落的自然和文化特征
一、徽州传统聚落的自然特征
(一)依山傍水、负阴抱阳的理想特征
(二)尊重自然、顺势而为的改造观念
二、徽州传统村落的文化特征
(一)聚族而居的文化特征
(二)井井有条的村落秩序
第二章 徽州传统村落的规划与营建理念和实践
一、徽州传统村落的规划营建理念
(一)天人合一的村落基址选择理念
(二)山“形”水“势”的村落规划理念
(三)“理”“气”统一的村落营建理念
(四)“水口”“龙脉”俱全的村落格局完善理念
二、徽州传统村落水口营造实践——以《岩镇志草》为中心
(一)岩寺镇的地理与历史沿革
(二)岩寺镇水口的倡修
(三)岩寺镇水口的营建
第三章 徽州传统村落建筑中民居与村落的关系
一、徽州传统村落中民居的选址与特征
二、徽州传统民居建筑中的禁忌
三、徽州传统村落中民居的构成及其与村落的关系
第四章 世界文化遗产——徽州传统村落黟县西递、宏村规划建筑理念与实践个案研究
一、西递村的历史变迁与村庄规划
(一)胡士良开基西递及其西递村的演变
(二)西递村的规划理念与布局实践
二、宏村的历史变迁与村落规划
(一)宏村的历史沿革
(二)宏村的村落规划理念与实践
第五章 徽州古民居营建理念与实践研究
一、建筑风格的演变
二、干栏式建筑风格的遗存
三、从楼上到楼下的转变
四、富贵之后民居建筑的变化
五、楼下厅的若干问题
六、清末徽州民居的变化
第六章 徽州吉祠堂的营建理念与实践研究
一、徽州祠堂概述
二、徽州祠堂兴起和建设
(一)祠堂的起源与宋元时期徽州祠堂的兴建
(二)明代中叶以后徽州祠堂的大规模建设
三、徽州祠堂的布局和规制
(一)祠堂在聚落中的空间布局
(二)徽州祠堂的规制
四、徽州的女性祠堂
第七章 徽州传统村落中牌坊的营建理念与建造实践研究
一、徽州的牌坊概述
(一)徽州牌坊的数量与分布
(二)徽州牌坊的类型
二、徽州牌坊的造型艺术及其文化解读
(一)徽州牌坊的建筑造型和艺术
(二)徽州牌坊的文化解读
第八章 徽州私塾和书院建筑的理念和实践
一、明清村族塾学和书院教育
(一)村族塾学教育
(二)书院教育
二、徽州书院建筑——以休宁还古书院为例
(一)规划选址与环境特色
(二)基本建构与建筑布局
(三)建造过程
(四)明清徽州书院建筑的维系
第九章 明清徽州村落园林建筑
一、徽州村落园林的分类
(一)水口园林
(二)私家园林
(三)书院园林
(四)其他园林
二、徽州村落园林建筑的审美特征
(一)师法自然,因地制宜
(二)巧于因借,灵活多样
第十章 徽州古桥的营建理念与实践研究
一、徽州自然和人文聚落环境中的古桥
(一)徽州山冲水击的自然环境
(二)徽州丰富的人文环境
(三)徽州自然和人文聚落环境中的古桥
二、徽州古桥桥名的由来、建造、保护与维修
(一)徽州古桥的命名
(二)徽州古桥的建筑、保护与维修
三、徽州古桥的分布和分类
(一)石拱桥
(二)石板桥和木板桥
(三)廊桥和亭桥
第十一章 徽州村落中的古戏台及其建筑特色
一、徽州村落中的古戏台及其遗存现状
(一)余庆堂古戏台
(二)会源堂古戏台
(三)敦典堂古戏台
(四)嘉会堂古戏台
(五)敦化堂古戏台
(六)述伦堂古戏台
(七)和顺堂古戏台
(八)顺本堂古戏台
(九)新安古戏台
(十)大本堂古戏台
(十一)聚福堂古戏台
(十二)璜田古戏台
(十三)阳春古戏台
二、徽州古戏台的建筑特色及其题壁
(一)徽州古戏台的建筑特色
(二)古戏台的题壁
三、徽州古戏台的历史、科学和艺术价值
参考文献
后记2100433B
作为传统徽州人生产与生活的重要空间,徽州传统聚落与各类古建筑遗存非常丰富。这些数量巨丰的传统聚落和古建筑遗存不仅类型繁多,而且内容丰富,蕴藏着极为深刻的文化内涵与信息,既是徽学不可缺少、价值弥足珍贵的研究对象之一,也是徽学研究的第一手实物资料。它在复原与重构徽州过去的物质和精神生产与生活图景,传承与创新徽州建筑关键技术等方面,具有不可替代的学术价值和实践意义。《徽州传统聚落规划和建筑营建理念研究》通过全方位的田野调查,收集和拍摄了数以万计的徽州聚落及各类古建筑地面文化遗存文字资料及实物图片,并与现存的徽州方志、家谱和文书等相关文献资料相结合,对其进行系统而深入的探讨和研究。
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容积率=建筑总面积/总用地面积建筑密度=第一层建筑用地面积/总用地面积
砖雕艺术是建筑装饰和历史文化有机结合的传统表现形式,在拥有悠久历史文化的天水地区,砖雕艺术随着传统聚落的发展而延续到现在,留下众多珍贵艺术作品.文章通过对天水具有代表性砖雕作品及其艺术特征进行总结,以甘谷、清水和武山三个市级非物质文化遗产为例,强调天水历史文化传承与发展的重要性,为地域文化保护与延续提出合理性建议.
从云南傣族传统聚落的形态演变,分析傣族聚落的构成特点,概括傣族聚落的形态特征;从宗教建筑、民居建筑等方面较系统地介绍云南傣族乡土建筑的特色。本文摘自作者主持的联合国教科文组织(UNESCO)世界遗产中心(WHC)资助研究项目“Thematic Study on the Ethnic Traditional Settlement and Vernacular Architecture of Dai People in Yunnan Province of China as well as that in Vietnam, Thailand and Laos”,项目编号4500014241。
第1章绪论
第2章彝族建筑文化的人文历史背景
第3章西南彝族建筑文化区划
第4章彝族传统聚落空间形态
第5章彝族传统建筑类型
第6章彝族建筑构筑体系及营建技术
第7章彝族建筑文化的价值
参考文献
后记 2100433B
本书从建筑史学的视角,以田野调查为基础,从相关历史研究文献探索了彝族聚落发展演变的基本历史规律和特征;采用文化区系的分类方法,在彝区山形走势、族群与风俗习惯、流域与文化传播等基础上建立西南彝族建筑文化分区,介绍了彝族聚落的分布规律及区域文化形态特征。本书还分析了西南地区彝族聚落的空间形态及内部组织结构、聚落的营造理念、建筑风格风貌形态的一般营造规律和技术特征。归纳总结了西南彝族建筑的构成体系和文化技术特色,探索了西南彝族聚落的生成机制与发展演变规律,为彝族聚落与建筑的保护和发展提供理论和实例参考。
晋中地区是中国历史文化的发源地之一,传统聚落与建筑遗存丰富。传统聚落与建筑是人类应对环境的空间产物,其形成、发展、演化与自然地理、历史文化、社会生活等要素息息相关。本书从适应性视角展开研究,以田野调查为基础,对晋中传统聚落与建筑形态的外显表征、历时演化、类型辨析等问题进行分析,归纳其形态模式。研究将建筑学、聚落地理学、社会学等领域的方法与适应性理论相结合,从聚落的整体形态、建筑形态、社会形态三方面进行阐释,旨在对聚落与建筑的更新发展、历史文化的传承延续提供理论支撑和方法借鉴。本书可供建筑学、城乡规划学、风景园林学等研究人员参考,也适合对山西传统聚落有兴趣的读者。