【黄釉雕塑镂空】装饰技法之一。
将模塑、手捏、雕镂好的器坯(有的施过化妆土,有的人物佛像的眉、眼、头发,小俑的衣裤等部位点过黑彩或梅花点等),先素烧,然后施黄釉,再人窑低温烧成。器形有弥勒佛、天王、力士、熏盖、熏炉、枕、五足支架、支座等。 2100433B
镂空雕塑价格在200元到上万元不等;镂空是一种雕刻技术。外面看起来是完整的图案,但里面是空的或者里面又镶嵌小的镂空物件。 在当代,镂空一词在被更加广泛的运用。时尚界用此表现针织或裁剪技术,镂空时装是通...
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1 装 饰 雕 塑 设 计:浮 雕 一, 浮雕概论: 浮雕,是在平面上雕刻的一种艺术形式,好像浮出平面的雕塑,故名浮雕;它占有一定 的体积和空间,是介于圆雕和绘画之间的一种艺术形式;不是完全的三维,又不是纯粹的一 维平面艺术;被戏称为二维半。另外浮雕作品都是经过艺术加工的以某种具体的物质材料而 存在的实体构件,具有特定的材质属性。 浮雕的分类及功能: 浮雕分类及功能可以多种方式来区分和界定,同圆雕一样一般分为以下几种: 1,按体积的厚薄分,有高浮雕和浅浮雕两大类; 2,按艺术风格分, 有抽象、具象雕塑之分; 具象又分为写实类的和变形类的、 卡通类的; 3,按加工材质分,有木雕、石雕、金属雕、漆雕、贝雕、象牙雕、纤维软雕塑、综合材 料雕塑、沙雕、以及北方冬季的冰雕 ,, 4,按艺术题材分,有纪念性浮雕、主题性、装饰性(实用型) ,, 5,按艺术发展史分,有古典浮雕、传统浮雕、现代浮雕; 6
椭圆形不锈钢镂空球雕塑摆件,喜欢请点赞:
椭圆形不锈钢镂空球雕塑摆件作为装饰性雕塑是城市雕塑中数量比较大的一个类型,这一类雕塑比较轻松、欢快,带给人美的享受,也被称之为艺术雕塑小品。
各色釉彩瓷中,红釉瓷高贵热烈,绿釉瓷典雅含蓄,黄釉瓷至尊活泼……各自璀璨,自成一系。但要从地位和规模来说,黄釉瓷当仁不让,独占鳌头。《通典》注云:“黄者,中和美色,黄承天德,最盛淳美,故以尊色为溢也。”
黄釉瓷器是明清两代等级最高的皇家御用瓷器,在皇权威严中刻下的印记而令黄釉瓷器成为奢华、尊贵的象征。据记载:洪武二十四年(1391年)规定“官吏衣服、帐幔,不许用玄、黄、紫三色”,英宗天顺二年(1458年)再度重申禁令,将黄色服装的禁止范围扩大到皇族以外所有人的身上。又《明英宗实录》卷一六一载:“禁江西饶州府私造黄、紫、红、绿、青、蓝、白地青花瓷……首犯凌迟处死,籍其家资,丁男充军边卫,知而不以告者,连坐。”由此可见,不仅衣服不许用黄颜色,就是黄色的瓷器也是绝对不许民间私自生产的。
黄釉瓷本是一种以铁为呈色剂,以铅为溶剂,在氧化焰中烧制而成的低温釉。因而根据着色剂成分不同和烧造温度高低,颜色也有深浅、浓淡的区别。呈现出姣黄、鹅黄、麦芽黄、蜜蜡黄、蜜蜡黄、鸡油黄、蛋粉黄等多类的黄色品种。
黄釉最早出现在唐代,但当时由于工艺不够纯熟,器物比较粗糙,品质也不稳定,因此以民间使用为主。但到了明清两代,黄釉成为皇家专属的釉色,这两朝对于黄色的使用有着十分明确的界定。全黄是至尊之色,明黄色为皇帝、皇后专用,任何人不得僭越。黄釉器只能是宫廷用器,内外普施黄釉的瓷器被尊称为“黄器”,又称“殿器”,也只能为皇帝、皇后专用,任何人不得僭越,民间绝对不能僭用。
黄釉瓷器是中国古陶瓷发展史上非常重要的单色釉品种,从明洪武年间至清末一直没有间断烧造,它是历史上最重要的‘供御’瓷器之一。
黄釉青花瓷是明宣德年首创烧制的新品种。它是在己烧成的青花器上,填上低温黄釉作为地色,将青花纹饰留出,经二次入窑烧烤而成。在烧造工艺上不惜工本,选完美青花瓷再度加工只为彰显皇家瑞气,古时黄色代表皇权。宣德黄釉青花瓷都是宫廷订烧之物,民间不得使用,原本数量极少,传世品更为稀少,而且件件精美,其价值远比一般青花更为昂贵。其精美度更是达到极致,它的皇族身份决定了它才是宣德青花瓷的佼佼者,定将成为“宣德青花之最”受人敬仰。
宣德黄釉青花画工精细,器型优美,黄色代表皇权,一般为宫廷定烧之物,民间不得使用,因此数量不多,传世品极为罕见,其价值也十分高昂。
黄釉青花秋葵碗,此碗敞口,深弧腹,圈足。修足规整,线条圆润,碗内外皆施黄釉,釉面莹润,黄釉釉面肥厚,青花发色娇嫩,光亮滋润,色泽微重,釉层透明。器内外壁主题纹为缠枝秋葵纹,碗内心青花双圆圈内绘团花纹,青花幽靓淡雅,刻画细致精美,线条优美,有条而不紊。此器黄釉色纯正,釉面青花秋葵紋平整光亮,恬淡娇嫩,达到很高的燒製水平,胎体细腻,造型端庄圆润,娇艳润泽,亮丽可人,令人心旷神怡,是一件十分秀雅难得的精品。
自盘古开天地、三皇五帝至于今,黄色的象征意义就深植于中华民族的传统文化之中,它是中央之色、天子之色、皇家至尊之色。黄色作为中华民族的一个文化心理符号具有特殊的历史意义,它既是龙的传人们皮肤的颜色,也是他们赖以生存的土地的颜色。黄釉瓷器以其靓丽的色彩、“皇气”的尊贵品格,特殊的象征意义而具有独特的艺术价值,并且已经逐渐为越来越多的人所推崇。
明万历 黄釉五彩双龙纹盘 广东省博物馆藏
黄承天德 最盛淳美
我国古代的颜色釉瓷器以其迷人多变的色彩、丰富的象征意义,给人们留下品味不尽的韵致,黄釉瓷器正是这其中最具贵族气质的一朵奇葩。
明正德 黄釉碗 广东省博物馆藏
《通典》注云:“黄者,中和美色,黄承天德,最盛淳美,故以尊色为溢也。”国人自占就对黄色有如此明晰的认识。黄色对古人所包含的内容丰厚,首先是母亲的土地炎黄子孙知道自己的祖先—轩辕氏以土德王天下,土色黄,故称黄帝。人文初祖,百废俱兴其次是皇天后土,日升一月恒。
而明清之前,黄釉在汉唐在辽宋都不正规,像一支支游击队割据地盘。黄釉在陶瓷的颜色装饰上既不是主流,也不是末流,一直伴随着陶瓷大军不懈努力,以其独特的暖色,提高了陶瓷的温度,使陶瓷之色不让冷色专美。
清代 黄釉刻双龙戏珠纹盘 南京博物院藏
推陈出新 恬淡娇嫩
黄釉一般分为“浇黄”和“柠檬黄”两种。明清时期大多的黄釉器都是“浇黄”所谓“浇黄”,是指采用“浇釉”的方式来施釉,然后再经低温焙烧而成,因此俗称“浇黄”。柠檬黄”则到清代雍正时才创烧出来。
明嘉靖 景德镇窑黄釉碗 浙江省博物馆藏
明代弘治时期,浇黄釉瓷器烧造技术达到历史最高峰,因呈色淡雅,给人以恬淡娇嫩之美,人们给它起了一个极富诗意的名字——“娇黄”。宫廷造办处和景德镇御窑厂的匠师,还尝试利用从欧洲传来的珐琅料烧造低温单色釉瓷器。此后,推陈出新,相继出现胭脂红釉瓷器、“淡黄釉”等品种。主要见于雍正、乾隆、嘉庆、道光时期,尤以雍正时期的作品质量最好、受到的评价亦最高。
清乾隆 淡黄釉盖盒 北京故宫博物院藏
皇家御用 不得僭越
在中国古代,黄色具有极为特殊的象征意义,尤其是明清两代对黄色的使用则有更为严格的限制,据《明史•舆服制》记载:洪武二十四年(1391年)规定“官吏衣服帐幔,不许用玄、黄、紫三色”,英宗天顺二年(1458年)再度重申禁令,将黄色服装的禁止范围扩大到皇族以外所有人的身上。又《明英宗实录》卷一六一载“禁江西饶州府私造黄、紫、红、绿、青、蓝、白地青花瓷……首犯凌迟处死,籍其家资,丁男充军边卫,知而不以告者,连坐。”由此可见,不仅衣服不许用黄颜色,就是黄色的瓷器也是绝对不许民间私自生产的。
明弘治 黄釉描金双耳罐 北京故宫博物院藏
清雍正 淡黄釉瓶 北京故宫博物院藏
清乾隆 黄釉青花八宝纹抱月瓶
清康熙浇黄釉大宫碗
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