汉新有善铜规矩纹丹阳镜

汉新有善铜规矩纹丹阳镜,呈圆形,直径11厘米。有圆形钮及钮座,外围双线方格。方格内四角与钮座间填以“小”字纹,方格外均匀环布四“T”形纹及八乳钉纹,间衬简化卷云纹,“T”形纹自方格各边中点对出。主纹区外置一铭文圈带,铭文:“新有善同(铜)出丹阳,和以银锡”,其外依次为短斜线纹、单线锯齿纹、复线锯齿纹圈带,素宽平缘。该镜出土于安徽阜阳地区,为质地精良的丹阳铜所铸造,铸工细腻、图纹华美,是铜器中的上乘佳品。[1]

汉新有善铜规矩纹丹阳镜基本信息

中文名称 汉新有善铜规矩纹丹阳镜 形状 圆形
直径 11厘米 特征 铸工细腻、图纹华美

汉新有善铜规矩纹丹阳镜造价信息

市场价 信息价 询价
材料名称 规格/型号 市场价
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行情 品牌 单位 税率 供应商 报价日期
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材料名称 规格/型号 除税
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行情 品牌 单位 税率 地区/时间
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汉新有善铜规矩纹丹阳镜常见问题

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  • 想咨询下丹阳眼镜为啥便宜

    便宜是因为丹阳是全世界生产最多的地方.而且眼镜本来就属于暴力的,其实成本很低的,最多二三十差不多了的.

汉新有善铜规矩纹丹阳镜文献

丹阳开展眼镜产品专项整治将全面建立召回制度 丹阳开展眼镜产品专项整治将全面建立召回制度

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前不久,国家质检总局公布一批抽查结果,丹阳产的23种眼镜架不合格。为此,丹阳市质监局在全市范围内开展了眼镜企业专项整治行动,要求相关企业限期整改。与此同时,丹阳市质监局还宣布今后将全面建立召回制度(“生产企业发现产品存在安全隐患,可能对人体健康和财产造成损害的,必须主动召回产品”),以建立和完善眼镜行业质量信用体系。

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丹阳市又一出新改造工程即将开工 丹阳市又一出新改造工程即将开工

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评分: 4.7

江苏省丹阳市今年道路通达工程——新民东路、城河南路出新改造工程将在5月中旬宣传发动工作完成后,于6月初开始管线施工,改造所需时间初步估算为六个月。新民东路、城河南路出新改造工程是丹阳市为加快建设成为现代化中等城市而采取

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在出土的汉代众多青铜镜品种中,四神规矩镜或称四神博局镜大概是文博界、考古界以及铜镜收藏界最熟悉的镜种。规矩镜整齐严谨的布局,镜身上神秘莫测的“TLV”纹饰以及吉祥庆祷的铭文,曾使许多学者绞尽脑汁,又曾使许多鉴赏家为之倾倒。古董市场有句顺口溜:“一方规矩镜,不惜掷千金。”小小的“TLV”三个符号却引来了洋洋万言的研究文章,众说纷纭,莫衷一是。有的说它是早期铜镜纹饰演变而成的,有的说它是由古代游戏六博演变而来的。但在西方学者中最流行规矩文象征着宇宙模式的观点,镜钮代表中国即茫茫宇宙的中心,钮座外的方格表示大地,圆形的镜子表示天,即天圆地方,方格四角外的乳钉,代表支撑天盖的柱子。T象征四方之间,L象征防止恶魔进入大地的门,V象征四海。把整个铭文联系起来,表示自己置身宇宙中央,与宇宙一起运行,周而复始,长生不死,子孙蕃昌。

从镜背布局来看,充分体现了中国传统文化中的道家思维。道家的宇宙观认为天下分5个方位即东、南、西、北四方加中央,四神规矩镜背中心的钮代表着中央,以钮孔为中心形成子午线分出南、北。道家讲五行学说,认为天下万物都来源于金、木、水、火、土这五行,任何事物都要遵循它们运行的规律。方位既定,四神规矩镜背纹中的纹饰是严格按方位及五行的属性来配置四神各自的位置的。镜背纹饰中既然有十二地支,那么在纹饰的内涵中必然对应十个天干。从四神规矩镜的背纹中配置的四神及十二支所处的位置中,很明确地体现出了天干、地支、四神、五行之间的相互关系。

大地的每个边的中心,即内凹槽式方框的每个边的中心,都有一个向外的“T”形饰。《山海经·中荒经》云:“昆仑之山,有铜柱焉,其高入天,所谓天柱也。”若从道教的思维去考虑,四神规矩镜背方框外的四个“T”饰应为四个铜柱。因有了四个天柱顶着,才使得四方的人们安居乐业而不用担心天会塌下来。

在四神规矩镜背方框的四个角,都分别对着四个“V”形符号纹饰,过去人们将其称为“规”。规是画圆用的工具,今天称之为圆规。早在商代中期人们就已熟练地应用圆规。在镜背纹饰中与四个“T”形纹饰正对的“L”形纹饰,被人们称之为“矩”。矩是角尺,是木工刨方形木料时用来画线或测量的工具。相传伏羲发明了矩,从而教化人们做用具、盖房屋;从应用角度来看,矩比规的用处更多,应比规发明的时期更早。从镜背纹饰看,西汉时期的许多镜种都采用了圆规进行镜背纹饰的设计。如许多内向连弧纹镜的连弧纹数量为16,就是用圆规分出来的。四神规矩镜背纹饰的设计,毫无疑问使用了圆规。看着四神规矩镜的背纹,很容易使人产生此镜纹饰十分规矩的感觉。

从四神规矩镜背纹饰的布局来看,规与矩平均分布纹饰之中,十分有规律,它较集中地反映了道教文化的意识形态。人们常说“没有规矩不成方圆”,在这方面四神规矩镜背的纹饰便是一个典型的实例。

最近刚刚用手工宣纸印刷了一批精美的铜镜花纹拓印。真是佩服古代劳动人民的智慧了。任何一件物品上面都能做出这么细致的花纹。

此外还有齐鲁瓦当拓印,汉代文字砖拓印,吉祥砖拓印,篆刻印谱拓印,画像石画像砖拓印集等,将拓印图案重新复制影印在宣纸上,集合成册,做成线装书装订,加做函套配置。售价不菲。

↓ 辽金双鱼纹镜

↓ 战国花案龙纹镜

↓ 日月星辰八卦纹镜

这些铜镜原品到现在还保存完好。可以 @梅珍线装书 136+510 58299.。将拓印复制影印,做成成套的线装书。

头模双栾纹葵口青铜镜

铜镜是古人用来装饰理容的一种日常生活用品。它制造得精美绝伦,集观赏、实用、珍藏于一身,堪称我国古代文化遗产中的瑰宝。当前古铜镜的收藏比邮票、古钱币、玉器等还要火热,存世量稀少,罕见非常有投资价值。

名称:头模双栾纹葵口青铜镜

规格:重:485g 直径:15cm

类别:杂项年代:南宋

此面头模双栾纹葵口青铜镜构图奇妙,以钮座为基点组织的四分法布局形式,主纹突出。铜镜铸造精美,图案线条华丽,纹饰极富装饰性。主题纹饰朴素而精美,品相完好,图案清晰。由于年代久远,铜镜表面泛起一层青绿色的铜锈,靠近嗅闻到一种铜香味。轻轻用手敲击铜镜,声音较低沉、圆润,这是老铜镜跟新铜镜的区别之一。新仿的铜镜声音比较清脆,甚至是刺耳。藏品工艺精巧,其装饰由纽座的放射式到轴对称,作工精良,纹饰优美,为中国古代工艺美术之珍品。

面道光青铜镜作为古代中国人照面的日常生活用品虽早已完成了它的历史使命,但它所传承的人文内涵,所记录的铸造技术、工艺美术、文化内涵、政治制度、商业关系、思想意识、对外交往以及社会风俗等信息已无声地沉淀在方寸之间。它具有的不仅仅是收藏价值,还有着极大的艺术、观赏价值,可作为投资青铜镜的首选。

铜镜是一种稀缺的资源,具有不可复制性。全世界极具价值的铜镜不到300面,即使是故宫博物院的乾隆收藏也没有几件精品。近年来更有大批铜镜从国外回流到了国内,这些藏家都把铜镜当宝贝守着,很少有人舍得卖出去。每一个古铜镜都极少重复,就算是同一时代都没有两个完全相同的古铜镜,稀缺性和象征性让它无可替代。

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