作 者 | 吴惠良 | 出版社 | 上海科学技术出版社 |
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出版时间 | 2004年1月1日 | 页 数 | 143 页 |
定 价 | 40.0 | 装 帧 | 平装 |
ISBN | 9787532376377 |
出版信息
2100433B
祠堂建筑一般施工是修旧如旧,拆除的时候必须,每一块砖、每一块瓦、每一个柱、每一扇窗、每一扇门、每一根檩、每一处屋顶装饰物都要按照原建筑物标高、轴线、层次、位置、前后、几何形状进行编号,待恢复时,按照编...
您好,祠堂建筑设计的讲究如下: 一、选址 人们把祠堂风水的好坏看作是宗族兴衰的关键,所以新建祠堂选置十分讲究,一般要求注意龙脉和生气来源,背山面水,明堂宽大,方正,水口收藏,无冲突,无争斗等现象。以及...
有想法?看怎样建设?
清晰完整的杨氏宗族结构是恭都北山村发展的纽带,杨氏宗祠作为北山村落格局的主导,深刻地体现着宗族对北山村建筑的影响。北山村现存杨氏祠堂十座,文章通过对比广府祠堂的一般特征,对杨氏十祠堂的营造年代、建筑形制、建筑装饰、建筑工艺等进行探析,研究宗族村落环境对杨氏祠堂渐变式的影响。
广府和客家为珠江三角洲地区两大主要民系。两大民系因历史成因、文化等方面差异而导致祠堂建筑在祠宅规划、建筑形制、装饰装修等宏、中、微观三层面的差异。长文从此三层面比较分析二者祠堂建筑文化的区别与联系。
Lin Fei
2013-11-26
2018-04-27
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位于无锡市西郊锡惠公园内。在南朝古利惠山寺建筑群的中轴线、金刚殿(田址)与御碑亭之间的金莲池上。宋建,历代重修。三孔石梁桥,桥身东西向。石桥两端为石砌桥台,中问为两座石副桥,以承桥身石。每孔由六块石枋组排而成。中间四块为桥面石,以通行人;两侧各为一块沿口石,上承石栏杆,外侧雕刻刻宋代典型的压地隐起“缠枝牡丹间化生童子”图案。桥身南侧中孔沿口石的边沿正中携有“懋德堂李府”五字。东西桥台的横石梁两端各雕成怪兽,计四个。中间两桥嫩的横石梁两端各雕成螭首,亦四个。两侧石栏杆由莲花头望柱和透空石栏板相间组成。桥栏两端各有一个抱鼓石,共四个。中孔稍高,平而长,东西两个边孔成斜面而略短,桥身略呈弧形:整座石桥造型优美,匀称、固,饰华,为古代庭院桥梁中不多见的佳构:1982年3月调整公布为江苏省第一、二批文物保护单位。