华板重台钩栏中的华板

重台钩栏也是宋式栏杆的一种,它的主要特点是有上下两层,皆有华板,所以称为“重台钩栏”。关于重台钩栏的形制,在《营造法式》中也有较清楚的规定:每段高四尺,长七尺,寻杖下用云拱、瘿项,次用盆唇,中用束腰,下施地栿其盆唇之下、束腰之上,内作剔地起突华板。束腰之下,地栿之上,亦如之。

“华板”是栏杆的一个重要组成部分,是档杆的各个构件中雕饰最突出的一个构件。因为栏板多用雕刻花纹作为装饰,非常漂亮,华丽,所以也称为“栏板”。栏板置于望柱与望柱之间,地栿之上,其剖面为上容下宽的形式栏板的样式,随着栏杆的不断发展面变化,禅杖栏板是其中较为常见的一种。禅杖栏板也就是“寻杖栏板”,按雕刻式样又可分为透瓶栏板和束莲栏板两种。

华板透瓶栏板

透瓶栏板是禅杖栏板的一种代表式做法。完整的栏杆由禅杖、净瓶和面枋等几部分组成。禅杖位于栏板的最上部,又称寻杖或上枋,也就是栏杆的扶手。栏板的下部是中枋和下枋,枋件间为华板。枋件和华板心部皆称池子,可在上面作雕饰。上枋或称禅杖,与中枋之间漏空,在这中间连接禅杖和面枋的就是净瓶。标准式样的透瓶栏板,净瓶上多雕荷叶或云纹,除在两望柱之间设置一完整净瓶之外,在靠近望柱的两端还要再各设半个净瓶,这是透瓶栏板的标准设置形式。

华板束莲栏板

“束莲栏板”是寻杖栏板中的一种,它与透瓶栏板的不同之处在于:栏板中间连接禅杖和面枋的净瓶改成了束莲。束莲的造型就是上下为仰俯莲花、中为束带扎捆的束腰形式,有些近似于雕着仰俯莲的须弥座。标准式样的束莲栏板,除了将净瓶改作束莲外其他方面并没有变化。变化样式除了莲花本身外,还有一种是省路下部的面枋而将束莲装饰直通至底边的。

华板腰华板

宋式建筑小木作构件,清式建筑称“环板”,由两串与其间板子组成,合称“腰华板”,可分为素面与雕刻两种做法,主要见于乌头门和隔子门。

华板腰串

宋式建筑小木作构件,清式建筑称“抹头”,是组成腰华板的主要构件即于两边挺之间的横木,宋式隔扇门多为两道腰串,清式隔扇门大多为四道抹头,为两个不同时期的不同做法。

栏杆华板部分以浮雕手法装饰几何图案、动物、花草、云纹、人物故事等,内容丰富,雕工或繁或简,风格多样。不同时代的华板纹样有不同的内容和装饰特点,如:汉代多连环纹、斜方格纹;南北朝、隋唐五代多钩片纹、万字纹;明清时期,装饰风格格外富丽繁复,龙纹和人物故事最具特点。特别是园林中的栏杆华板装饰,纹样更为丰富,有记载的就有超过百种以上的图案。 2100433B

升华常压升华

在一个标准大气压（1.013×10^5 Pa）下固体的升华。

升华常温升华

在室温（25 ℃）下固体的升华。

升华真空升华

又称减压升华，由于升华与固体蒸气压和外压的相对大小有关，降低外压可以降低升华温度，在常压下不能升华或升华很慢的物质可以采用真空升华。真空升华还可防止被升华的物质因温度过高而分解或在升华时被氧化。金属镁和钐、三氯化钛、苯甲酸、糖精等都可用此法提纯。

升华低温升华

1976年，J．W．米切尔提出低温升华技术，即将温度和压力维持在升华物质的三相点以下，使它在很低的压力（几毫米汞柱）下升华，经冷凝后捕集在冷阱中而与杂质分离。此法操作简单，产品纯度很高，例如很难用一般方法提纯成高纯试剂的过氧化氢，用此法提纯，一次即可将钴、铬、铜、铁、锰、镍等杂质从1000 ng/mL降至0.4～2 ng/mL。