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义聚永五加皮酒是天津三大传统出口名酒之一。

早在唐代孙思邈所著的《备急千金》一书中就有以“五加皮”命名的药酒，至今已有一千多年的历史。到了明代，医学家李时珍在其名著《本草纲目》中将五加皮酒的药用价值描述得更加完善。

义聚永五加皮酒就是基于中国古典药食文化而独家创制的一款佳酿尚品，至今已有近200年的历史。义聚永五加皮酒一经问世，便享誉华夏，进而远销183个国家和地区。

说起义聚永五加皮酒远销海外，历史最悠久且最受消费者青睐的国家和地区，当属东南亚华人文化圈。义聚永五加皮酒不仅让华人及其后裔吮尝到故土的佳酿，而且适应那里特殊的地理和气候环境而兼具良好的保健功效。因此，一百多年来，人们对义聚永五加皮酒的拥趸久盛不衰。故而，也使义聚永五加皮酒成为天津独步海外140年的唯一名品特产。

在我们的民族文化中，历来有祈福美好的传统。而祈福的供品莫不选用现实生活中的尚品。于是，义聚永五加皮酒也自然成为东南亚华人的祈福供品。

日前，天津食品进出口股份有限公司在东南亚的走访活动中就看到了这一景象：但有庙观幡影处，莫不在缕缕檀香中裹挟着浓郁的五加皮酒香，随风袭来，令人陶醉。

在马来西亚的海港城市——巴生，我们走进一座历史悠久的关帝庙——协天宫。

在肃穆庄严的厅堂，几乎所有供桌都摆放着义聚永五加皮酒。人们把最美好的香醇佳酿供奉给心目中的偶像：

主持这座关帝庙的陈黎明老先生年届古稀，但依然精神矍铄、身康体健。他同时也是一位祖传三代的医者。俗话说，供品人吃，对于源源不断的供酒，老先生基本都用来待客，同时也养成了豪饮的习惯。用他的话说，他的一副好身板与义聚永五加皮酒神奇的保健功效是分不开的。

在另一座庙观，供奉的是东南亚华人最崇拜的偶像——大伯公。人们向偶像奉上的供品，依然还是以义聚永五加皮酒为主。

这里，空气中弥漫的五加皮酒香几乎盖过了烛火熏香。

当时，正赶上庙观主人用义聚永五加皮酒祭拜的场面：

庙观主人很有艺术灵性，他把多年来积存的酒瓶搭建了几座“酒塔”。既环保，也彰显了偶像崇拜的虔心。

玄天庙，以天为神，怹接受的供品中自然也少不了义聚永五加皮酒 。

在东南亚林林总总的庙观中，尽管供奉的偶像不同，但几乎无一例外都能看到义聚永五加皮酒。从而，在一个侧面反映了义聚永五加皮酒良好的品牌声誉和深厚的文化底蕴。

走出那一座座庙观宫坛，回味着一阵阵馥郁酒香，心中陡生一丝丝感慨：

义聚永酒之所以绵延一百多年来深深根植于东南亚华裔族群，已完全超脱了酒的概念。当那一瓶瓶、一樽樽佳酿被人们供奉于庙堂之上时，它承载的既是美好的祈福和难以割舍的乡情，更是中华文化的博大精深。从这个意义上说，义聚永，何尝不是文化的使者、民族的荣光？！

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