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木经译文1

假如楹柱高一丈一尺，那么台阶基础一类就高四尺五寸，以及斗拱、椽子都有一定的法则，这叫作中分。台阶的坡度有峻、平、慢三种，皇宫中则是按照皇帝的御轿作为法则的：凡是从下面登上台阶，前竿垂下胳臂抬，后竿举起胳臂抬，这是峻道（抬御轿的共十二人，前面的两人叫前竿，其次的两人叫前绦，又次的两人叫前胁，后面的两人叫后胁，又后面的两人叫后绦，最后两人叫后竿。御轿前有队长一人，叫传唱；后面有一人，叫报赛）。前竿平着胳膊肘抬，后竿平肩抬，这是慢道。前竿垂着手抬，后竿平肩抬，这是平道。这叫作下分。这本书有三卷。近年来的土木工程，更加严密完善，旧的《木经》大部分已经不适用了，还没有人重新编著，这也是高明的匠师应做的一番事业。

木经译文2

关于屋舍的营造技术，有一部专门讨论的书籍叫做《木经》，有的说是喻皓所撰。此书将屋舍建筑概括为“三分”：自梁以上为“上分”，梁以下、地面以上为“中分”，台阶为“下分”。凡是梁长多少，则梁到屋顶的垂直高度就相应地配多少，以此定出比例。如梁长八尺，梁到屋顶的高度就配三尺五寸，这是厅堂的规格。这叫做“上分”。柱子高若干尺，则堂基就相应地配若干尺，也以此定出比例。如柱子高一丈一尺，则堂前大门台阶的宽度就配四尺五寸之类，以至于斗拱、椽子等都有固定的尺寸，这叫做“中分”。台阶则有“峻”、“平”、“慢”三种；皇宫内是以御辇的出入为标准的：凡是抬御辇自下而上登台阶，前竿下垂尽手臂之长，后竿上举也尽手臂之长，这样才能保持平衡的台阶叫做“峻道”；（抬辇的共有十二人：前二人称前竿，其次二人称前绦；又其次二人称前胁，其后二人称后胁；再后二人称后绦，最后二人称后竿。御辇的前面有队长一人称传唱，御辇的后面有一人称报赛。）前竿与肘部相平，后竿与肩部相平，这样才能保持平衡的台阶叫做“慢道”；前竿下垂尽手臂之长，后竿与肩部相平，这样就能保持平衡的台阶叫做“平道”。这些叫做“下分”。其书共有三卷。近年土木建筑的技术更为严谨完善了，已多不用旧时的《木经》，然而还没有人重新编写一部这样的书，这也应该是优秀的木工信得留意的一项业内之事。

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