粉墙黛瓦:雪白的墙壁,青黑的瓦。用来描写房屋的。
黛:从黑,代声。本义:青黑色的颜料。
古代女子用以画西方有石名黛,可代画眉之墨。——《红楼梦》----林黛玉
霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。——杜甫《古柏行》
两岸的青山…都装成了深黛的颜色。——鲁迅《故乡》2100433B
不仅仅是徽派建筑,江南大多是这个风格的香山饭店是现代修建的,贝聿铭设计,当然不应该强加在其他地区的建筑上啦~~但是只要是合适的风格就可以用啊,比如香山饭店设计效果还是不错的
你的话有道理,但其实也不矛盾。因为双东那里早就毁于战火,那里的房屋多半是用碎砖起的,原因是当时战火毁坏民房之后,很多房屋都被焚毁,红砖也烧成黑了。所以你如果是80年代初的人,还能记得当时拆迁之前,好多...
漂亮啊
苏州的古建筑除了粉墙黛瓦、 飞檐翘角,还有保存相对完好的纯居住民国建 筑群 () ,电视剧《都挺好》取景于此。 A、同德里 B、同福里 C、同运里 D、同善里 正确答案是: A 【教材分析】 (一)教材地位 《关雎》是部编版八年级语文 (下 )第三单元 9课《诗经》二首中的一首。这 个单元包括四篇古诗文,有以记事为主,虚构理想社会的《桃花源记》 ;有以记 游写景为主,幽深冷寂的《小石潭记》 ;有以状物为主,内容新奇有趣的《核舟 记》 ;有以抒情为主,感情真挚的《关雎》和《蒹葭》。阅读这些诗文,能够让 我们了解古人的思想、情趣,感受古人的智慧,受到美的熏陶和感染,体会古人 笔下的美好境界。 (二)教学内容 《关雎》这首诗充分表现了古代劳动人民内心对美好爱情的向往和追求, 突 出表达了青年男女健康、真挚的思想感情。本篇是《诗经》的首篇,更加表明了 《关雎》在古代劳动人民心目中的地位。 【学情
南京新建的徽派建筑风格几可乱真
周园汇集英籍华人周贺桐先生五代收藏,是目前国内较大的私人收藏馆。5幢别致的徽派建筑,粉墙黛瓦、马头翘角、青砖门罩……一点一滴传递厚重的历史气息。20多年前,周贺桐先生由皖南及皖赣边界收购了40幢徽派建筑,过去两年间已复建5幢。刚刚过去的端午小长假,周园景区游客爆棚。
“要不了两年,这里就能建成全国最大的徽派建筑群!”周园景区总经理徐立南告诉我们,按照规划,另外35幢将在景区正东方向安家,占地50亩。其中既有面积1000多平方米雕梁画栋的六进式老宅,也有简单雅致的两进式民宅。建成后将命名“周家村”,在此展现徽派各色宅邸。
迁移、复建徽派建筑,周园契合了一股潮流。近年来,江苏各地打造文化产业、修建时尚街区、建设美丽乡村……很多项目不约而同地锁定徽派建筑风格。走进南京江宁区“金花村”之一的世凹桃园,一眼望去都是粉墙黛瓦马头墙;在另一“金花村”黄龙岘,当地街道干部指着一口井自豪地告诉记者:“圈石都是从皖南地区收来的,保证原汁原味。”南京老门东、苏州平江路等历史街区建设也主打徽派风格,还从皖赣地区搜集了大量徽派建筑零部件和老物件。
就连与徽文化几乎八竿子打不着的苏中、苏北一些市县,近年也纷纷掀起徽派建筑热。徐州的贾汪区商业步行街、连云港的赣榆老街、宿迁的洋河酒街、姜堰的新农村改造……也是清一色的徽派建筑风格。今年4月,淮安市淮阴区城管局甚至宣布,今年新建的公共厕所都采用徽式建筑。
徽派建筑为何这么热?毕业于东南大学土木工程系的方荣,本就是皖南人,现任苏南一家古建建筑公司项目经理,所在公司近年承接了省内大量徽派风格建筑装修项目。方荣告诉记者,徽派建筑融砖雕、木雕和石雕于一体,可谓集传统建筑工艺之大成。粉墙黛瓦马头墙的徽派风格制式鲜明,运用在街区、楼盘和小城镇整体设计上,赏心悦目,受到众多开发单位青睐。
与此同时,方荣对当下真伪徽派建筑遍地开花忧心忡忡。“很多所谓的徽派建筑,摆几个收来的老物件,外面是马头墙,里面却是现代建筑结构。而真正的徽派建筑是接榫头,不用钢筋铁钉的。还有些号称异地复建的徽派建筑,材料部件都是从皖南地区收来的,里面陈设却完全没有徽文化的‘魂’。例如,徽式建筑的厅堂摆置,一定是桌正中摆一长鸣钟,钟两边东置花瓶、西置雕花架玻璃镜,钟声瓶镜的谐音寓意‘终生平静’。现在一些地方的徽派建筑徒有其表,不伦不类。”
而在有些人看来,对徽派建筑的复建迁移,是另一种形式的保护。据徐立南解释,周园的徽派老宅,大部分都曾因当地政府征用土地而面临毁坏,老百姓没有资金去维护,政府当时也没有保护古建的相关条例,周贺桐先生于是出钱收购,搬迁后收藏保护。一幢徽派老宅分拆下几万个部件,一一做了标记,光维护就已花费几百万元。“如果这些建筑留在当地,能否存在下去都很难说,这难道不是一种保护?”
对江浙等地兴起“徽派建筑热”,徽州文化研究所所长吴兆明并不惊讶。他认为,明朝中叶以后,徽商崛起雄踞中国商界,有“无徽不成镇”之说。苏州、扬州、南京等地都曾是徽商集聚地,徽派建筑也因此盛行,这一传统建筑百花园中的奇葩,需要大家共同保护和传承。他希望,各地复建徽派建筑时尽量秉持“原汁原味”原则,杜绝粗制滥造。至于恶俗的“伪徽派建筑”热,既无法传承与建筑共生的文化,又对徽派建筑原生地的资源造成掠夺破坏,真该降降温了。
徽派建筑是汉族传统建筑最重要的流派之一,也是徽文化的重要组成部分,粉墙黛瓦、依水而建使得徽派建筑与众不同,这让人想起吴冠中笔下的画,令人魂牵梦绕......
江南民居青砖、粉墙、黛瓦,形成质朴、淡雅的风格,屋盖是青瓦,外墙用砖砌,屋顶、屋檐、空斗墙、观音兜山脊或马头墙,形成高低错落的形体节奏和粉墙黛瓦、庭院深邃的建筑群体风貌……
雪白的墙壁,青黑的瓦。
徽派建筑是汉族传统建筑最重要的流派之一,徽派建筑作为徽文化的重要组成部分,历来为中外建筑大师所推崇,流行于徽州与严州徽语区及金华、衢州、杭州等浙西地区。以砖、木、石为原料,以木构架为主。
江南的古村与民宅盛于明清时期,当地有利的地质和气候条件,提供了众多可供选择的建筑材质。表现为借景为虚,造景为实的建筑风格,强调空间的开敞明晰,又要求充实的文化氛围。建筑上着意于修饰乡村外景。修建道路、桥梁、书院、牌坊、祠堂。风水楼阁等。力图使环境达到完善、优美的境界,虽然规模较小,内容稍简,但是具体入微。在艺术风格上别具一番纯朴、敦厚的乡土气息。
梁架多用料硕大,且注重装饰。还广泛采用砖、木、石雕,表现出高超的装饰艺术水平。徽派建筑最初源于东阳,是江南建筑的典型代表。历史上徽商在扬州、苏州等地经营,徽派建筑对当地建筑风格亦产生了相当大的影响。
徽派建筑坐北朝南,注重内采光;以木梁承重,以砖、石、土砌护墙;以堂屋为中心,以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。
徽商力在经商而不在建筑,衣锦还乡之后,以奢华精致的豪宅园林体现身份,或整修祠堂光大祖宗门面,或亦以牌坊筑立褒奖徽州女人守夫的风骨。徽派建筑讲究规格礼数,官商亦有别。除脱富丽堂皇的徽商巨贾之家外,小户人家的民居亦不乏雅致与讲究。
徽派建筑集徽州山川风景之灵气,融汉族风俗文化之精华,风格独特,结构严谨,雕镂精湛,不论是村镇规划构思,还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最为典型,被誉为徽州古建三绝,为中外建筑界所重视和叹服。
它在总体布局上,依山就势,构思精巧,自然得体;在平面布局上规模灵活,变幻无穷;在空间结构和利用上,造型丰富,讲究韵律美,以马头墙、小青瓦最有特色;在建筑雕刻艺术的综合运用上,融石雕、木雕、砖雕为一体,显得富丽堂皇。
避都市之喧嚣,择一隅静区,伴着云卷云舒,体会一分别样悠然。
中式家居的古朴雅致,是国人生来的审美圆圈,粉墙黛瓦,飞檐翘角,临水照花,再加上现代灯饰的烘托,中式古典的风雅于现代雅韵的灵动,让家,成为你在繁忙生活停下脚步时最适宜的栖息地。