吻是一种象征权威的兽形动物,置于正脊的两端。一般有两种形式,一种是龙形,多称为“大吻”或“龙吻”,面饰龙纹,四爪腾空、龙首怒目、张口春住正脊,龙背上插一柄宝剑,多用于较高级建筑上,如宫殿、庙宇等。另一种是望兽,头带两角,面视远方,多用于较低一级建筑上,如城门、鼓楼等。
带吻正脊工程量按吻(兽)间距离(扣除吻兽所占长度)以米计算。
带吻正脊定额以其安砌琉璃瓦规格(六样、七样、八样、九样)及其长度砌筑设项,带功正管按其安砌琉璃瓦规格及其长度以米计算工程量,套用其相应定额项目。
带吻正脊一般由当沟、瓦条、陡板、混砖和筒瓦眉子顶等夹灰砌成。
当沟用于屋脊之下,作用是遮挡筒瓦与板瓦扣合处产生的空缺,因而其宽度应与两排筒瓦的间距相同,前端弧体宽度应与板瓦被筒瓦压住后暴露在外的部分的宽度一致。多数当沟使用时不做修整,少数在弧体部分的两侧可见打磨痕迹。
早期建筑屋脊做法,即由瓦条垒砌或仿瓦条式样。建筑考古资料显示,魏晋南北朝至唐宋辽金时期,建筑的正脊、垂脊、戗脊等屋脊,全部为板瓦垒砌的“瓦条脊”;元代是“瓦条脊”向脊筒子的过渡时期,如此时期的一座建筑正脊为脊筒子,而垂脊和戗脊却由板瓦垒砌,即使是脊简子也要刻上多条横线,以表示保留“瓦条脊”的做法;明清建筑中则淘汰“瓦条脊”,全部改用脊筒子。
古建筑瓦作砖件。主要用于墀头盘头、砖檐、砖脊等部位,可分为琉璃制品和灰砖材料,青砖“混砖”向外的边缘经砍磨成圆弧,琉璃“泥砖”则一次成型,均具装饰效果。混即圆。盘头如使用挑檐石,则不设“混砖”。
同斗鱼类的繁殖方式不同。它不吐沫营巢,而直接产漂浮性卵,浮在水面。卵呈琥珀色,如发白,则说明卵未受精。产卵量较大,每次4000-10000粒。不挑不拣好养活接吻鱼游动起来十分缓慢,显得仪态万千,是极具...
水泥砂浆抹灰子目,换算材料名称及抹灰的厚度。
换水不要把水都换了,换多一半就可以了。可以少放点盐,杀菌的,希望对你有帮助,
华严寺位于山西省大同市,是一所融合了汉族文化与辽族文化的寺院,以其多民族融合的文化内涵在中国建筑史上具有独特的地位。华严寺的建筑布局讲究,建筑构件精美,是宋辽金文化融合的产物,也是中华民族伟大智慧与非凡创造力的结晶。文章通过研究华严寺建筑装饰构件鸱吻的形态特征,探析中国民族文化的博大精深与古代工匠技艺的精湛。
在我国传统的宫殿庙堂,亭轩楼阁等古代建筑的屋脊上,大都装饰着一些造型精美的动物形象,在正脊两端装饰着的兽形瓦件,称作“吻兽”,在垂脊、