禅意东方:居住空间2

《禅意东方:居住空间2》内容简介:禅,自从在灵山法会上诞生以来,开启了无数参修者的心智,留下许多智慧明珠,启迪众生。有人问药山惟俨禅师:“如何是道?”药山简而言之:“云在青天水在瓶。”话似平凡,却妙不可言。大道至简,存乎天地之间。道即是禅。禅并不神秘,就在我们所知所见的大千世界中。此心如明镜,便能观照世间的森罗万象。在禅者的眼里,看山是山,看水是水,一切都那样自然而然,不须矫饰,不须掩藏。舒展本来面目,便是最动人的风景。云,因其没有挂碍,没有羁绊,所以能够自由舒卷,任意飘游,自在变化。水,因其没有定式,随时流动,所以能够因形就势。瓶是什么形状,它就什么形状。它还能成为泉、潭、瀑、湖、河、海等种种形态。上善若水,利万物而不争。同样,禅无定法,因此而自由,而活泼,而生动。云在青天,舒展自如;云聚成雨,滋润大地;雨积成水,供养众生;水蒸成汽,升腾成云:五汇天际,变幻莫测。云化水,水成云,一个天上,一个地下,却是息息相关,本性相通,互形态。事物万般变化,不离宇宙规律。思想不被成见束缚,能够洞悉变化,却不受外力左右,不被表象迷惑,保持此心如一,获得无限自由。

禅意东方:居住空间2基本信息

书    名 禅意东方 出版社 华中科技大学出版社
页    数 215页 开    本 12
品    牌 华中科技大学出版社 作    者 欧朋文化 黄滢
出版日期 2010年1月1日 语    种 简体中文, 英语
ISBN 9787560958552, 7560958559

专家行思录

执着善念,以出世的心做人世的事

禅之当代心意

居住空间

岁月在自然的唱和中源远流长——台湾扬升君临

东方印象——芜湖柏庄·丽城

空间让艺术做主,典藏诗意人生一台湾敦南苑

水流心不竞,云在意俱迟——济南庄园

古瓶银韵展芳华——台湾远雄大未来

以简练包容生活之美一台湾华尔道夫蔡宅

柳暗花明又一村——深圳中信红树湾别墅

心声泰语——东莞丽水佳园泰式别墅

惬意从容拈花微笑一海南三亚时代海岸别墅

穿越东南亚的中国风——东莞御花园

隐居在城市的上空——香港LOFT空中楼阁

山云水雨的现代语汇——上海九间堂别墅

海水共长天一色,喜悦与晚霞齐飞——泰国私家别墅

融汇天地,美满居庭——成都鸿运星城

方寸之间尽写意——广西亚洲国际

梯田的灵感,自然的美学——福州半岛国际

淡定从容,谧静悦然一福州运盛美之国

小桥流水娴雅人家——上海西郊大公馆

江南水乡,曲韵流芳——哈尔滨保利·水韵长滩别墅

写意留白,蕴藏华彩——北京新华联丽港

探究世界追逐海——深圳优品艺墅

自然有机空间——无锡样板房

回廊意境——太原公馆

自然香氛浸润心灵——台湾庆泽园陈公馆

会呼吸的空间——济南齐他山别墅

青青翠竹韵,谦谦君子风——深圳第五园

小空间,大自在——台湾太原路林宅

闲坐品清茗,庭前数枝开——湖南衡府

佛在心头坐,时光似水流——深圳安柏丽晶顶层复式

蕴含人文记忆的新东方住居——台湾宜兰孔宅

仁藏于心,礼形于外——台湾仁爱礼藏

家阔心阔天地阔——厦门君临宝邸

居住配套空间

一轮明月映“云门”——台湾天母云门接待中心

至真至美至东方——台湾至真公共设施

借天地美景,展艺术新韵——台湾敦南苑接待中心

童真童趣童心——TFLH幼儿园SOHO校区

现代版溶洞——中信湾上六座销售中心

奢藏于内,想象之外——西安鸿基·紫韵

禅意东方:居住空间2造价信息

市场价 信息价 询价
材料名称 规格/型号 市场价
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工程建议价
(除税)
行情 品牌 单位 税率 供应商 报价日期
禅意花园 品种:景观酒精真火壁炉;材质:玻璃纤维;规格(mm):W1102×H585×D401;说明:智能型 详细参数见报价单;型号:禅意花园; 查看价格 查看价格

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禅意花园 品种:景观酒精真火壁炉;材质:玻璃纤维;规格(mm):W1102×H585×D401;说明:镜面奢华版 详细参数见报价单;型号:禅意花园; 查看价格 查看价格

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禅意佛手浮雕 品种:浮雕;规格(mm):400×400/3;型号:FD-090; 查看价格 查看价格

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禅意花园 品种:景观酒精真火壁炉;材质:玻璃纤维;规格(mm):W1102×H585×D401;说明:手动点火 详细参数见报价单;型号:禅意花园; 查看价格 查看价格

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含税
信息价
行情 品牌 单位 税率 地区/时间
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禅,自从在灵山法会上诞生以来,开启了无数参修者的心智,留下许多智慧明珠,启迪众生。

有人问药山惟俨禅师:“如何是道?”药山简而言之:“云在青天水在瓶。”

话似平凡,却妙不可言。大道至简,存乎天地之间。道即是禅。禅并不神秘,就在我们所知所见的大干世界中。此心如明镜,便能观照世间的森罗万象。在禅者的眼里,看山是山,看水是水,一切都那样自然而然,不须矫饰,不须掩藏。舒展本来面目,便是最动人的风景。

云,因其没有挂碍,没有羁绊,所以能够自由舒卷,任意飘游,自在变化。水,因其没有定式,随时流动,所以能够因形就势。瓶是什么形状,它就什么形状。它还能成为泉、潭、瀑、湖、河、海等种种形态。上善若水,利万物而不争。同样,禅无定法,因此而自由,而活泼,而生动。

云在青天,舒展自如;云聚成雨,滋润大地;雨积成水,供养众生;水蒸成汽,升腾成云;云汇天际,变幻莫测。云化水,水成云,一个天上,一个地下,却是息息相关,本性相通,互为形态。事物万般变化,不离宇宙规律。思想不被成见束缚,能够洞悉变化,却不受外力左右,不被表象迷惑,保持此心如一,获得无限自由。

禅者心怀天地。一花一世界,一叶一如来。在自然的本真里面,原来就蕴含着宇宙的真理。所以参禅修道者,总能在自然间体验莫大的喜悦。仰山慧寂曾经去拜访景岑禅师。山寺别无长物,邀来一轮明月待客。景岑与慧寂二人各拿了一个蒲团,踏着碎银一样坠地叮当作响的月光,徐徐行到山溪旁。天上一轮冰清玉洁,水中一个玉洁冰清;天上月万里孤圆,娴静如处子;溪中月随波荡漾,快乐如歌者。此趣藏在山寺中,禅僧无事伴月来。禅心似月,灵明圆妙,照而常寂,寂而常照,无滞无碍,皎洁清静。心中有月的人,丝毫毕现月的明净,月的光洁,月的清凉。

禅者的心中,也别具浪漫情怀,甚而更加超然洒脱。一日,景岑禅师只身外出,至晚方才披着霞光、踏着暮霭游山归来。首座问:“师父去了什么地方?”景岑诗兴大发:“始从芳草去,又逐落花回。”首座感叹到:“大有春意呀!”景岑道:“也胜秋露滴芙蕖。”天地化育之美总能给人带来无限启迪。山高林密,禅鸣鸟语说禅意;泉涌溪流,浪飞石滑有禅机。花开花落,体悟自然韵律;云卷云舒,领会天道玄机。师法自然,山水之间有真意。

禅者的智慧,能够化平凡为神奇,给予受众精神上的震撼和心灵上的启示。

约400年前,日本威名显赫的丰臣秀吉听说禅宗大师千利休的庭院中栽满了牵牛花,非常美丽。于是他下令千利休,要在第二天早晨办一个欣赏牵牛花的茶会。

千利休是日本禅宗举足轻重的大宗师,日本茶道可以说由他而兴。面对大军阀的蛮横要求他能如何应对呢?

翌日清晨,当丰臣秀吉带领众随从来到千利休的庭院时,却发现里面空空荡荡,连一株牵牛花的影子都没有。见此情景,丰臣秀吉怒不可遏,他满腔忿恨向茶室;中去,要找千利休算账。可当他一踏进茶室,就有种异样的感觉——茶室的壁龛中,一支牵牛花赫然入目,那样新鲜,那样水灵,那样娇艳,仿佛带着清晨的雾水,清灵淡雅,似乎集天地精华于一身。因为它的存在,茶室显得格外安谧、祥和。丰臣秀吉欣赏过那么多名贵、珍稀的花种,却都没有不及这朵牵牛花给他带来的惊喜、美感,他的心仿佛也随着花朵欣然绽放。

这朵牵牛花与别的牵牛花有什么不同吗?其实不过是自然界千朵万朵中的一朵,但禅者以智慧,给了它独立展示的空间与舞台,于是它便有了一种横亘天地的魅力。其实每一朵花都是天地精魂所化,都是宇宙真谛的体现,发现并珍惜,美将无处不在。

听了这么多禅的故事,那么禅是什么?一百个人有一百种体悟,每个人心中都有一个答案,但是穷极语言也不能准确定义。所以留下了大迦叶佛对着佛陀的拈花微笑,实相无相,微妙法门。

因为无相,所以成就人间万象。正因为没有标准答案,每个人都有了解答的契机,从而呈现出千姿百态的形态。在空间设计里,设计师也在用千变万化的语言去解读和呈现自己心中的禅。有的从自然里采集灵感,有的在材质中寻求和谐,有的从艺术中抽取精神,有的从心灵中获得答案。

云在青天水在瓶,抱着一颗自然心,遵循天地运转的规律与变化,从寻求心灵的宁静、祥和入手,我们也能走进禅那妙不可言的超然境界。

2009年7月我们推出《禅意东方——居住空间》一书之后,受到业界热烈欢迎,原来对于空灵、宁静、雅致空间的喜爱不分时间、地域、种族,总能让心灵为之感动。为了延续这份感动,也为了呈现更多设计师在探究过程中获得的成果,我们从各地采撷灵动宁静、蕴含智慧能量的空间设计作品,撰缉成书,与更多的人们同享东方文化精粹,《禅意东方——居住空间(二)》也由此诞生。2100433B

《禅意东方:居住空间2》是由华中科技大学出版社出版的。

禅意东方:居住空间2常见问题

  • 禅意东方居住空间的图片谁有?

    在东方。禅意更多偏于与佛教相关的,可以理解为与佛有关的一种意境和意识。其表达形式往往能使人有所“感悟”。 但是西方宗教经过中国文字的翻译的时候,因为没有合适的词,所以西方宗教的某些意境,也用这个词来...

  • 居住空间的设计原则是什么?

    居住区的空间与环境设计应遵守下列原则:1.合理布置公共服务设施,避免烟、气、味、尘及噪声对居民的污染和干扰;2.建筑应体现地方风格、突出个性,群体建筑与空间层次应在协调中求变化;3.精心设置建筑小品,...

  • 居住空间的具体内容

    居住空间设计是“空间设计”专业的重要课程,它解决的是在一定空间范围内,如何使人居住、使用起来方便、舒适的问题。居住空间不一定大,涉及的科学却很多,包括心理、行为、功能、空间界面、采光、照明、通风以及人...

禅意东方:居住空间2文献

居住空间设计课程标准 (2) 居住空间设计课程标准 (2)

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《居住空间设计》课程标准 1 《居住空间设计》课程标准 一、课程基本信息 课程名称:居住空间设计 课程代码: 05041088 学分: 3 学时: 76 授课时间:第 3学期 授课对象:建筑装饰工程技术 先修课程 :空间手绘快速表现、土木工 程制图、建筑构造与识图、土建 CAD、 建筑装饰设计 后续课程 :公共空间设计、建筑设计初步 课程性质: 《居住空间设计》课程是建筑装饰工程技术专业的专业核心课程本课程立足 于家装设计师核心岗位, 主要培养学生的家装设计师的职业能力, 在设计员资格 证书获取中起到支撑作用。 二、课程目标 学生学完本课程之后,初步具备家装设计师岗位的职业能力,能够进行家装工程的 谈单、设计、效果图表现、施工图绘制、 技术交底、施工指导、工程验收。 1.知识目标: ⑴知道家装设计师的工作流程,了解各个工作流程的工作内容; ⑵了解居住空间室内设计的内容,理解室内设计的原

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居住空间的情感设计探讨 居住空间的情感设计探讨

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居住空间的情感设计探讨 摘 要:本文以居住空间的情感设计为主要线索,本着“以人 为本”的设计理念,从情感设计对于住宅空间品质提升的意义及住 宅空间的情感表达的方法两个方面来探讨如何满足人们对室内环 境的情感需求,创造一个有灵魂、有个性的住宅空间。 关键词:情感 情感设计 设计要素 1、引言 室内设计的重要任务就是在为人类生活与工作创造便利、舒适 的物质条件的基础上进一步满足人们的精神需求。在室内设计快速 发展的当代,人们对室内环境的舒适性、情感性、人文性的诉求越 发的凸显,生活的目的不再是简单的解决生存问题,情感的交流与 体验成为更高的追求。设计的层面也将从单纯的功能满足提升到精 神的充实,设计的焦点也从物转向了人,从“形式追随功能”转变 为“形式追随情感”。 2、情感与情感设计 2.1 情感的概念 情感,是人对客观现实的一种特殊反映形式,也是人对客观事 物的一种心理反应。室内设计中的情感

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禅意东方:居住空间5内容简介

《禅意东方:居住空间5》是本融合大自然的独特设计风,是本设计教材,自然与艺术相结合的美妙意境,以及各种淳朴设计风的美妙设计等多种设计都将在此展现。

禅意东方:居住空间5作者简介

黄滢,多年从事房地产及出版业,与国内外室内设计师保持良好的关系,拥有操作专业设计图书的丰富经验。出版的著作有:《形意东方》、《禅意东方》系列、《宴遇-餐饮空间》系列及王受之系列文化丛书等。

马勇,研究传统东方文化十几年,对于品牌形象推广和文化出版有深刻的认识,具有国际视野和广泛的出版资源。

内容简介

随着东方文化在世界影响力的提升,东方风格的空间设计也获得更多人的喜爱。《禅意东方6:居住空间》收录极具东方文化的空间,与更多的人们共同分享东方文化的精粹。所选项目,包括居住空间、居住配套等,讲究形之磊磊大度,意之含蕴深远,形之百变,不离韵之东方,空间的实用性、艺术性、美观性融为一体,创造当代优雅生活。 2100433B

随着东方文化在世界影响力的提升,东方风格的空间设计也获得更多人的喜爱。《禅意东方——居住空间Ⅳ》收录极具东方文化的空间,与更多的人们共同分享东方文化的精粹。所选项目,包括居住空间、居住配套等,讲究形之磊磊大度,意之含蕴深远,形之百变,不离韵之东方,空间的实用性、艺术性、美观性融为一体,创造当代优雅生活。本书由欧朋文化、黄滢、马勇主编。

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