日本寺社建筑美学特征之东亚传统建筑观

建筑天际线是城市景观的重要组成部分,是城市“第一印象”的最直接表达.然而随着城市的发展,建筑天际线的塑造却与美学的观念背道而驰,天际线在城市形态中的地位也被逐渐忽视.该文通过对传统建筑美学理论体系的解读,将传统建筑美学法则引入指导城市建筑天际线的发展,并从建筑形式美和自然主义美等方面分析归纳建筑天际线的美学特性,从而为当今城市建筑天际线的营造与发展提供理论指导和方法借鉴.

由香山饭店解读中国传统建筑美学

虽然时代和环境都发生了很大的变化，但是中国传统建筑美学在当代居住建筑的建设中仍有着重要的作用。本文通过对中国传统建筑美学在当代居住建筑中的承扬的探讨，来初步解决中国当代居住建筑设计中存在的传统性与现代性的结合问题，提出了创作具有中国传统精神的现代居住建筑的重要性。

由传统建筑使用的主要材料,结合哲学、宗教、科学等方面的因素分析中国传统建筑的美学思想,并由此谈对设计的认识.

中国传统清真寺建筑是伊斯兰文化与中国传统文化交融的产物,它不仅是中国伊斯兰文化的固态表现,更是中国伊斯兰美学思想的动态反映。本文从建筑功能、布局、装饰等方面出发,结合中国伊斯兰教哲学思想,对中国伊斯兰的美学思想进行了尝试性探讨。

课程论文 学号： 班级： 姓名： xxxxxxxxxx学院 中国建筑美学 摘要：建筑是人类按照实用原则,在对自然界加工改造过程中创造出来的物质实 体,同时又是在这个加工改造中,运用了美的规律,注入了审美思想,具有审美价 值的艺术作品。本文阐述了中国建筑的发展阶段及类型,并且从建筑平面、屋 顶、色彩、整体布局等方面对中国古代建筑的美学特征进行了分析。 abstract:theconstructionisinaccordancewiththeprincipleofpractical, humanintheprocessofprocessingandreformationofnaturecreated materialentities,andinthisprocessmodification,applytherule

传统建筑美学特征 ——浅谈中国传统山地建筑之美 07级建筑学3班 谢承国 20075775 摘要：传统山地建筑是人们在长期实践经验的积累下发展起来的一类建筑形式。 这类建筑巧妙的利用山地地形来建造，有实用之美，群体布局之美，建筑空间开 合之美等等。具有丰厚的建筑美学价值。 关键词：传统山地民居，中山古镇，形式美，整体美，城镇形态，街巷空间，建 筑空间. 重庆有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，“三建国都，四筑渝城，六次移民”， 巴渝文化、抗战文化、红岩文化、三峡文化，极大地丰富了重庆历史文化内涵， 也为我们留下了许多传统的古镇。这些古镇无论在民族特色，地形处理，群体布 局，建筑空间方面都有着丰厚的美学价值。 重庆有名的古镇很多，但是最具有山地建筑特色的还是中山古镇。 中山古镇位于重庆江津市南部山区笋溪河畔，地处川，渝，黔三省市交界处。 为国家级风景名胜区四面山的北大门，距

指出中西方传统建筑观有着本质的不同,从而导致中西方宗教建筑在造型、审美、尺度等方面有明显的区别,通过从中西方对建筑的物质性与精神性的不同认识出发,分析了由此引发的中西方宗教建筑的差异。

总体来看,中国传统的色彩装饰美学形成了两大体系:以孔孟为代表的儒家色彩观和以老庄为代表的道家色彩观始终贯穿于中华民族色彩审美意识之中,在中国传统建筑色彩装饰是中国人审美心理的反映,对中华民族文化精神具有深远的影响和意义。

侗族在漫长的历史进程中,由于自然环境、风土人情、心理素质和民族性格的差异,形成了本民族独特的建筑文化审美特征。从美学的角度选取侗族最富有民族传统建筑艺术特色的吊脚楼、鼓楼和风雨桥等建筑进行论述,可以向世人展现侗族建筑文化审美之精神风貌,丰富我国民族文化的宝库。

印度泰姬陵 ——一滴爱的泪珠 摘要：泰姬陵是莫卧尔王朝第五代皇帝沙阿·杰汗为他的宠后泰姬·玛哈尔修 建的，它是伊斯兰建筑的代表作，融合了波斯风格和印度教风格，是世界七大 建筑奇迹之一。其和谐完美的布局、独特的艺术装饰和色彩的幻化，构造了这 个宏伟壮观，美丽优雅的古典印度建筑。 关键字：伊斯兰风格，凄美爱情，装饰元素，对称，色彩 印度泰姬陵是世界闻名的印度伊斯兰建筑的代表作，位于离新德里200多 公里的阿格拉城内，亚穆納河右侧。它始建于1632年，到1653年才完工，工 期长达22年，动用几万工人，耗资巨大。泰姬陵是全印度乃至世界最有名的陵 墓，被世人称为人间建筑的奇迹。印度诗翁泰戈尔说，泰姬陵象“一滴爱的泪珠”。 1.诞生文化背景 11世纪，阿拉伯人占领地区的印度文化在各个方面都伊斯兰化了，建筑 也受伊斯兰教建筑的影响，脱离了古老的传统，接近中亚和伊朗，呈现出新的

课程论文 学号： 班级： 姓名： xxxxxxxxxx学院 中国建筑美学 摘要：建筑是人类按照实用原则,在对自然界加工改造过程中创造出来的物质实 体,同时又是在这个加工改造中,运用了美的规律,注入了审美思想,具有审美价 值的艺术作品。本文阐述了中国建筑的发展阶段及类型,并且从建筑平面、屋 顶、色彩、整体布局等方面对中国古代建筑的美学特征进行了分析。 abstract:theconstructionisinaccordancewiththeprincipleofpractical, humanintheprocessofprocessingandreformationofnaturecreated materialentities,andinthisprocessmodification,applytherule

结合哲学意义和建筑美学理论讨论建筑学若干重要特征,从五个方面提出见解:①建筑美学理论及作用;②形式与建筑功能;③形式与象片性;④公共性与“个人意志”;⑤文化与传统。

中国传统建筑美学特点 中国自古地大物博，建筑艺术源远流长。不同地域和民族其建筑艺术风格等各有 差异，但其传统建筑的组群布局、空间、结构、建筑材料及装饰艺术等方面却有 着共同的特点，区别于西方，享誉全球。本文主要是从中国传统建筑的空间、环 境和建筑与人的关系等方面分析其特点，以期对其得到更深的认识。 从古代都城、宫殿、寺庙、还是皇家园林以至居民的组群建筑莫不如此。从群体 到个体，从整体到局部，都十分关注尺度、体量的合理搭配，讲究空间秩序的巧 妙组合，营造出一种和谐圆融之美。中国传统建筑中的两大基本特点：平面布局 和群体组合.以孔子为代表的儒家创立了一整套等级森严的伦理规范，直接影响 了中国传统建筑的型制和布局,m,传统建筑讲究中轴对称的平面布局和秩序井然 的伦理营构，以组群布局的方式在平面上开也体现了“儒家”的尚大精神，进而 形成中华传统建筑的尚大性格。这种“大”主要体现在单体

工业建筑美学探索

简单介绍了中国传统风水理论的美学特征以及风水理论对于中国传统建筑美学的积极影响,针对传统风水与建筑美学的一致性进行了阐述,得出了对风水美学理论的研究,有助于理解传统建筑并更好地继承和发展传统。

建筑美学之混凝土的意境

浅谈景观建筑美学

走进黔东南,映入眼帘的不仅仅是青山绿水,还有那依山而建、傍水而修的苗村侗寨,还有那凝聚着苗族和侗族人民聪明才智和高超技艺的民间建筑。黔东南的民间建筑,大多都是木质建筑。黔东南号称"杉木之乡",故所有的民间建筑都和杉树有缘。吊脚木楼是苗族和侗族民居的共同特点。苗族村寨一般是依山而建,层层向上,她标示着苗族人民意志刚强、勇往向上的民族精神。侗族村寨

原始人类从最简单的\"上栋下宇,以遮风雨\

中国传统建筑的基本特征 一、中国古代建筑的基本特征 1、城乡同构的空间形态 建筑，最初不过是庇护人类活动的掩体。随着人类文明的演进，建筑呈现为秩 序化、习俗化的空间形态，并且把各个时代的工巧匠心凝聚其中，以至在古典美学 里被看作造型艺术之首。建筑由此而成了保存文化史迹最完整的载体。因此，回顾 一种文明演化的历程，离不开考察它的空间形态及其生成秩序。而只有通过对整个 建筑体系的认知和把握，方能够达到这样的目的。 在古代世界建筑体系的几大分支中，唯有中国所代表的东亚这一支是首尾连贯、 一脉相承的。从原始社会末期，一直延续到宗法社会结束，其间以渐变和积淀为主， 没有发生大的突变或中断，不象地中海沿岸、波斯、印度等地的建筑体系那样，都 经历过断裂和嬗变的过程。特别是不像西方建筑体系所经历的古典建筑、中世纪建 筑、文艺复兴建筑、启蒙运动建筑以及复古主义建筑那样，有着层次分明的演化阶 段。因而相

中国传统建筑的基本特征一、中国古代建筑的基本特征1、城乡同构的空间形态建筑，最初 不过是庇护人类活动的掩体。随着人类文明的演进，建筑呈现为秩序化、习俗化的空间形态， 并且把各个时代的工巧匠心凝聚其中，以至在古典美学里被看作造型艺术之首。建筑由此而 成了保存文化史迹最完整的载体。因此，回顾一种文明演化的历程，离不开考察它的空间形 态及其生成秩序。而只有通过对整个建筑体系的认知和把握，方能够达到这样的目的。在古 代世界建筑体系的几大分支中，唯有中国所代表的东亚这一支是首尾连贯、一脉相承的。从 原始社会末期，一直延续到宗法社会结束，其间以渐变和积淀为主，没有发生大的突变或中 断，不象地中海沿岸、波斯、印度等地的建筑体系那样，都经历过断裂和嬗变的过程。特别 是不像西方建筑体系所经历的古典建筑、中世纪建筑、文艺复兴建筑、启蒙运动建筑以及复 古主义建筑那样，有