明清赣中吉安地区祠堂地域性建筑形制样式

在建筑风貌日渐趋同的背景下,如何延续城市历史文脉,彰显城市特征内涵,成为当前建筑风貌设计的重要问题。该文首先阐述了现阶段建筑风貌设计中存在的风貌特征元素不鲜明、设计手法单一的问题,在此基础上,提出应从地域背景、历史文脉出发,解读传统建筑元素对当今建筑风貌设计的重要作用,进一步归纳总结了建筑元素在建筑风貌设计中的应用手法,旨在提升城市的内涵与品质,对今后的建筑风貌设计提供一定的参考。

每个城市有其自身特定的地理和人文环境、建筑风格、历史文化传统,在高速发展的现代社会,我们面对着一个如何认识传统地域性建筑与现代设计结合的问题。世界的文化正是由各地各具特色的地方文化组成一个丰富的整体,只有弘扬各具特色的地域文化,才能使整个世界文化得到发展。

编者按:"地域性建筑创作"是<城市建筑>从创刊之初即关注的主题,在2008年5月,我们荣幸地邀请到王小东、梅洪元、徐千里、曾坚四位专家,分别从全球化与地域性、东北地区的地域性创作、城市与地域文化等方面畅所欲言,字里行间均是实践经验的总结及对未来发展策略的探讨.

本文采用地域性建筑文化发展的研究视角,从侨汇经济、城市文化、近代营造业兴起等方面,分析了闽南近代侨乡建筑文化形成的社会背景；同时,结合三种有代表性的侨乡建筑类型,研究闽南洋楼民居的文化交融特点与伦理定位,比较洋风骑楼与其他骑楼类型的风格特征与形成渊源,并从地域化设计手法、文化复兴意识、乡土格调与民族情结等方面,分析了侨乡校园建筑中蕴含的文化内涵,深入剖析了侨乡近代建筑的演化特征。

144第２５卷2/2007华中建筑 异彩纷呈的福建地域性建筑 diversityintheregionalarchitectureoffujianprovince 庄　　　丽　　　娥 华侨大学土木工程学院助教 １５００４０ ２００６　　　　０７　　　　２４ 作　　　　　　　　　者 邮　　　　　　　　　编 收稿日期 中图分类号　　　　　ｔｕ－８６文献标识码　　　ａ文章编号　　１００３－７３９ｘ（２００７）０２－０１４４－０３ 地域性建筑是指“以特定地方的特定自然因素为 主，辅以特定人文因素为特色的建筑作品”［１］。福建地 域性建筑的探索起步较早，成效显著。早在１９１０年～ １９６０年，爱国华侨陈嘉庚先生就在他倾资兴办的集美 学村和厦门大学，尝试了外国建筑形式与本地建筑模 式的结合，掀起了福建地域性建筑发展历程的第一个 高潮——“嘉庚风格”。改革开放以来，在我国

介绍了地域性建筑的内含,从建筑材料、建造技术及建构方式方面分析了地域性建筑形成的影响因素,并结合地域性建筑面临的问题,分别从延续性与创新性两个角度研究了地域性建筑的发展方向。

"地域性建筑创作"是《城市建筑》从创刊之初即关注的主题,在2008年5月,我们荣幸地邀请到王小东、梅洪元、徐千里、曾坚四位专家,分别从全球化与地域性、东北地区的地域性创作、城市与地域文化等方面畅所欲言,字里行间均是实践经验的总结及对未来发展策略的探讨。

在如今快节奏的社会,大部分的建筑设计师重视建筑设计本身,而忽略了建筑所在的场地,这样的做法十分不可取,因为场地的布局与设计于建筑设计并非单纯的基地与主体关系,对于建筑设计有着至关重要的作用,而对于场地设计的理解与研究对于建筑设计而言是不可或缺的。笔者通过对地域性建筑中的场地设计研究,以场地设计的视角并结合国内外相关案例探讨地域性建筑设计中的场地设计所体现出的人文与自然的特性与设计策略,为地域性建筑设计的场地设计理念与思路作出梳理与总结。

通过分析西藏山南地区乃东县政府办公中心设计方案,探讨在特定的任务下,对建筑地域化与现代化的一些思考。试图发掘隐藏在传统建筑形式下的更深层次内涵,传承传统建筑文脉中具有现时性意义的内容,进而采用多元更新的方法,力求传统与现代的和谐统一。

传统建筑是传承地区历史文化的重要载体之一,具有一定的地域风格和人文特征.由于经济、社会和文化的迅猛发展,建筑风格变得混乱,而且缺乏地域色彩.通过对浙中地区传统民居的实地调研,总结出可被传承与创新的建筑符号,为浙中地区地域性建筑创作的设计手法提供依据和方向.

青岛素有"万国建筑博览会"之称,风格迥异的近代建筑无疑是岛城最宝贵的物质文化财富。在东西方建筑文化碰撞与交融的大背景下,青岛建造了很多优秀的日式建筑。本文意在以青岛的日式老建筑为研究对象,通过对其产生的历史背景和代表街道及典型建筑的分析,使其对青岛日式建筑代表街道的改造具有一定的理论参考价值。

桂林近年的建筑创作呈现多元化、地域性、特色化的趋势，出现了一批优秀作品，从不同领域、不同角度、不同层次上反映桂林建筑创作的水平与成就，表达桂林建筑的地域特征和地域文化，引发对桂林建筑地方特色的理论研究和实践探索的思考。本文提出以现代建筑设计思想和现代建筑设计方法，表达和重构桂林建筑地方特色。

结合对"全球化"及"地域性"的新认识,对现今两者间日渐突出的矛盾加以阐述,并提出对待两者矛盾的正确态度及从根本上解决矛盾的方法,以此了解地域性建筑文化发展的新契机。

为了更好的利用地域文化资源促进建筑学及城乡规划专业教学,构建建筑类专业教学的特色与亮点,黄山学院从实施契合地域文化的教学思路、逐步实施\"研究室制\"、不断进行专业课程的再定位和再设置等几个方面对构建新型地域性建筑类专业教学进行了积极的探索与实践,初步形成了\"理论教学与实践教学结合、第一课堂与第二课堂结合、实习实训与实际项目相结合、徽派建筑文化特色教育\"的\"三结合一特色\"的徽派建筑继承型人才培养模式。

以河北地区传统建筑为研究范例,归纳其历史文化概况,剖析了当前河北传统建筑文化及史学研究的现状与存在问题,建构了加强燕赵传统建筑研究的战略框架,探讨了该领域有待开拓的研究空间、科学合理的研究方法以及需要完善整合的整体研究环境。

传统建筑是传承地区历史文化的重要载体之一,具有一定的地域风格和人文特征。由于经济、社会和文化的迅猛发展,建筑风格变得混乱,而且缺乏地域色彩。通过对浙中地区传统民居的实地调研,总结出可被传承与创新的建筑符号,为浙中地区地域性建筑创作的设计手法提供依据和方向。

作为建筑的基本属性之一——地域性,已逐渐成为当代建筑设计的共识,自觉回归地域性成为建筑师在设计手法中关心的出发点。系统研究地域建筑及其相关联的地域性要素及设计方法,已成为建筑设计研究的重要内容。文章基于现代地域建筑研究成果,以闽南地区为基点,结合相关设计实例,分析闽南地域气候的特点及其对闽南当代地域性建筑在形式表达中的影响;从而促使建筑形式演化为具有地域特点代表性的建筑语汇;通过对这些建筑语汇分析的归纳与整合,提出"闽南地域建筑语汇对地域性气候的表达策略"的模式;并对其研究,归纳这种设计模式的具体设计手法;并举例论证并用于个人的实践当中,以期能为闽南地区建筑设计实践提供一些有益的参考。

地域性是建筑的基本属性,通过云南地域性建筑案例的实践分析结合所选取的建筑理论,试图来寻找当代地域性建筑创作的一些思路。

随着丝绸之路的发展,西方文化逐渐传入中国,尤其是在沿海城市,中西方的交流在建筑装饰上也有了一定的借鉴融合。陈家祠是我国岭南地方祠堂建筑的杰出代表,独有的地域文化影响着地方建筑形象。其建筑形式与装饰反映出岭南地区商人家族对装饰艺术上精细而繁缛的追求,遵循宗族等级制度,是当时社会经济文化的侧面考证。本文通过对陈家祠实地调研,就陈家祠目前的建筑设计、装饰特色、文化意蕴进行分析,对岭南地区传统文化创新及发展有一定研究价值。

作为现代生活新宠儿的高层建筑,在各个维度上都与当地的历史文脉缺乏联系,但是通过分析得知,在全球化背景下产生的高层建筑与地域性建筑是辩证的统一体。中国近几年来对于高层建筑的探索既有成果又问题百出,通过学习和借鉴优秀的案例,可以使高层建筑的地域性设计充满活力。

随着社会的发展及时代的进步，我们国家近几年的经济水平有了显著的提高，经济的快速发展在很大程度之上，为社会当中的其它行业发展提供了全新的动力。建筑行业作为社会当中的一个基础行业，其近几年的发展十分的迅速。就建筑行业来说，其最终的建筑产物在很大程度之上会受到地域性特点的影响。但是地域性的问题并没有成为现阶段建筑过程当中所要考虑的基本问题。为了使建筑行业更好地发展，并在这过程中使建筑不失功能完整性和文化多样性，本文分别于正面，侧面从建筑地域性研究的当代价值和其本质进行了论述。

建筑的地域性是建筑的基本特征之一。本文结合西藏大学新校区图书馆的设计实践,述如何将地域性设计理念应用到现代建筑设计中,强调了地域性建筑在现代建筑发展中的重要性。