我的建筑哲学思考之路——《建筑哲学概论》自序
探寻建筑哲学真谛之路是没有止境的。《建筑哲学概论》是我力图从哲学层次对建筑本质进行的认知。在审理这册书稿时,我回顾了自己漫长的建筑哲学思考过程,它是与我同样漫长的建筑职业道路相伴相随的。建筑是一个开放的复杂巨系统,其内容博大精深,并兼有自然科学和社会科学的双重性质,探寻建筑哲学真谛之路就更为艰难曲折了。
我的建筑哲学思考之路——《建筑哲学概论》序
探寻建筑哲学真谛之路是没有止境的。《建筑哲学概论》这本书,是我探寻建筑哲学真谛、从哲学层次对建筑本质的认知。建筑是一个开放的复杂的巨系统,内容博大精深,并兼有自然科学和社会科学的双重性质,探寻建筑哲学真谛之路就更为艰难曲折了。
建筑哲学概论(导论篇)——哲学层次的建筑文化理论
建筑哲学是建筑的精神意境及关于空间新思维的原则,它包括建筑的本体论,价值论和方法论三个基本部分,每人都有其建筑哲学,人人需要建筑哲学,建筑师更离不开自觉的正确的建筑哲学,论述了建筑哲学的基本内涵,研究学习建筑哲学的必要性和基本方法。
关于结构美学的建筑哲学思考
建筑哲学包括人对建筑本质的认识、人对建筑的价值取向以及建筑的科学方法论等内容,建筑美学的结构表现体现出建筑的哲学机制。在一些大跨度建筑和高层建筑中,优化的结构不仅具有高效能,且主导建筑造型的创新,并成为独立于建筑艺术的一种新的艺术形式。由建筑结构和艺术形象创新的相互作用规律总结出结构符号式信息的三个层次,指出塑造真实结构表现建筑之美是建筑创作的发展方向。
从赖特的建筑哲学中体会中国地域建筑文化
建筑文化根深蒂固地存在于当地的自然环境和人文环境中。建筑总是存在于一定的地域且处在一定的时代,建筑创作也就必然离不开地域的环境启示,摆脱不了时代的需求和其他先进文化的渗入。文章重点在建筑里解读建筑大师的人生观和建筑文化。
永恒的追求—路易斯.康的建筑哲学
与人类精神需求取得共鸣是建筑创作的根本性追求,建筑物恒性的表达是通过对自然界对人类的深层思考而实现的。本文通过对路易斯.康建筑哲学思想的探讨,指出永恒性的表达是其作品的根源。
永恒的追求—路易斯.康的建筑哲学
与人类精神需求取得共鸣是建筑创作的根本性追求,建筑物恒性的表达是通过对自然界对人类的深层思考而实现的。本文通过对路易斯.康建筑哲学思想的探讨,指出永恒性的表达是其作品的根源。
营造安稳——赵鑫珊建筑哲学与建筑美学系列著作推介
<正>每个人,都有一个心灵的角落,都有一个不愿示人的角落。因此,每个人都需要有一个属于自己的具有私密性的建筑空间,以在一定的时间内,将自己同社会、同外部世界相对隔离开。在这段时间内,人只愿意独处一室或只同自己的亲人相处,否则他的心里会失去平衡。这是人性的需要。一般来说,文化层次、思想层次和精神追求愈高的人,这种需求也会愈高、愈强烈。
浅谈由建筑哲学对解构主义建筑的思考
介绍了解构主义哲学产生的人文哲学背景,阐述了解构主义的直接来源,针对解构主义建筑自身的特点,对其发展趋势及前途作出论断,得出解构主义仅作为当代建筑发展的催化剂,影响推动着当代建筑各风格的发展,但无法取代国际主义和现代主义风格的结论。
营造安稳——赵鑫珊建筑哲学与建筑美学系列著作推介
每个人,都有一个心灵的角落,都有一个不愿示人的角落。因此,每个人都需要有一个属于自己的具有私密性的建筑空间,以在一定的时间内,将自己同社会、同外部世界相对隔离开。在这段时间内,人只愿意独处一室或只同自己的亲人相处,否则他的心里会失去平衡。这是人性的需要。一般来说,文化层次、思想层次和精神追求愈高的人,这种需求也会愈高、愈强烈。
中国传统建筑哲学之设计方法论
中国传统建筑哲学之设计方法论 2007-10-30作者:宋雨天青联系作者 观念——文化的共渗(中国传统哲学思想对建 筑的影响) >>>道家的“虚静”——“虚则实”、“静则动” 虚即无,无即大。 eg.庭院; eg.园林中的水——“上善若水”,以洁、虚、静、文为佳。 >>>儒家的“伦理” 中国古人认为世界是一个有序的、均衡的世界。这个观点在道家,表现为顺应 天道:“天其运乎?地其处?⋯⋯天有六极五常,帝王顺之则治,逆之则凶。”(《庄子·天 运》)这个观点在儒家,则将其应用在人伦之上:“君子学道则爱人”。(《论语·阳货》)。 “伦理”思想在建筑上主要表现为尊卑秩序的建立,《礼记·礼运》中有这样的论 述:“范金、合土,以为宫室,⋯⋯以降上神与其先祖,以正君臣,以笃父子,以睦 兄弟,以齐上下,夫妇有所。” 伦理观念通过生活中的礼俗习惯建构起
从景观设计找寻东西方建筑哲学间的差异
尝试在建筑设计中更多地满足使用者的需求,是建筑师们上个世纪以来的一个核心目标。但无论是现代主义,还是此后包括后现代主义的诸多建筑设计尝试,在现在看来只不过是对旧的方式的一种肤浅的改变,并没有解决这个核心目标中的根本问题。
建筑:第二自然——长谷川逸子建筑哲学观及作品简析
在当今高科技社会里,建筑和城市晃以正逐步远离人类回归自然的天性,发达的科技和新型工业材料与创造具有自然气息的宜人的环境这间真的无泮融合吗.日本女建筑师长谷川1逸子的建筑哲学观和作品此做出了颇有启发意义的回答。
建筑:第二自然——长谷川逸子建筑哲学观及作品简析
在当今高科技社会里,建筑和城市晃以正逐步远离人类回归自然的天性,发达的科技和新型工业材料与创造具有自然气息的宜人的环境这间真的无泮融合吗.日本女建筑师长谷川1逸子的建筑哲学观和作品此做出了颇有启发意义的回答。
非理性主义建筑哲学实践——以解读MVRDV建筑作品为例
mvrdv以其未来性的设计概念和实验性的数据研究成为当今欧洲最活跃的建筑事务所之一。与其大量的实践方案相比,mvrdv建筑设计的哲学观和方法论已成为更为引人注目的亮点。通过对mvrdv作品与概念中非理性成分的分析和研究,探究了其建筑创作过程中复杂化的非理性主义建筑哲学思想的目的,得出了非理性的思考对于建筑设计重要性的结论,体现了非理性主义哲学思维在建筑创作中的作用。
中国现代建筑哲学建构与马克思主义理论引领
探讨了现代建筑及后现代建筑与马克思主义之间存在的天然联系,认为建构中国现代建筑哲学应当认真研究马克思主义对人类建造活动的指导作用。
哲学的建筑 建筑的哲学
简述了建筑和哲学的关系。贝聿铭先生运用“有无相生”的哲学思想于法国的鲁俘尔宫的改建法国费莱西涅运用“有无相生”于预应力混凝土的发明都获得了巨大的成功。举例说明了建筑设计中也会出现自相矛盾的现象。要求建筑师要善于学习,吸收各家之长,多一些哲学思想。
建筑哲学_建筑学基础理论之核心_略评北京国家大剧院设计竞赛相关问题
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东西方文化的交融 传统与现代的共生——贝聿铭建筑哲学思想及作品诠析
目的不在于去重复以往别人对贝聿铭建筑设计理念的过多描述,而是意图系统地去解读他的建筑哲学思想,认为必须从他的成长背景来探寻其思想形成的路径,并且借用\"尚中\"这一哲学概念来诠析其在建筑设计中如何使中西文化融贯、古今共生的过程,最终得出一个普适性的道理。
人类造物活动的哲学恩考——谈《工程哲学引论》
大象出版社最近出版了一部35万字的学术专著《工程哲学引论——我造物故我在》(李伯聪著)。中国科学院院长路甬祥在为该书所写的序言中高度评价了这部书,称其"是哲学园地里绽开的一朵新花","是现代哲学体系中
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职位:专业监理工程师
擅长专业:土建 安装 装饰 市政 园林