传统建筑美学视角建筑天际线浅析

日本传统建筑经历千年发展,在东亚传统建筑的大范畴下形成了自己独特的表现形式及艺术风格。以日本寺社建筑为代表,对其发展背景、历史变迁、形式特点及艺术风格等进行分析,由此探寻日本传统建筑风格形成的深邃思想根源,从美学特征的角度,总结其基于东亚传统建筑背景且具有日本特性的建筑观。

由香山饭店解读中国传统建筑美学

由传统建筑使用的主要材料,结合哲学、宗教、科学等方面的因素分析中国传统建筑的美学思想,并由此谈对设计的认识.

虽然时代和环境都发生了很大的变化，但是中国传统建筑美学在当代居住建筑的建设中仍有着重要的作用。本文通过对中国传统建筑美学在当代居住建筑中的承扬的探讨，来初步解决中国当代居住建筑设计中存在的传统性与现代性的结合问题，提出了创作具有中国传统精神的现代居住建筑的重要性。

课程论文 学号： 班级： 姓名： xxxxxxxxxx学院 中国建筑美学 摘要：建筑是人类按照实用原则,在对自然界加工改造过程中创造出来的物质实 体,同时又是在这个加工改造中,运用了美的规律,注入了审美思想,具有审美价 值的艺术作品。本文阐述了中国建筑的发展阶段及类型,并且从建筑平面、屋 顶、色彩、整体布局等方面对中国古代建筑的美学特征进行了分析。 abstract:theconstructionisinaccordancewiththeprincipleofpractical, humanintheprocessofprocessingandreformationofnaturecreated materialentities,andinthisprocessmodification,applytherule

本文从当代接受美学思想对建筑美学产生影响的角度出发,阐明了群众对美的接受已经是设计师在建筑形象设计过程中必不可少的环节,它能够帮助设计师创造出更受广大群众喜爱的作品。同时,以较具代表意义的建筑师的作品为案例,分析接受美学思想对建筑美学不可忽视的作用。

简单介绍了中国传统风水理论的美学特征以及风水理论对于中国传统建筑美学的积极影响,针对传统风水与建筑美学的一致性进行了阐述,得出了对风水美学理论的研究,有助于理解传统建筑并更好地继承和发展传统。

传统建筑美学特征 ——浅谈中国传统山地建筑之美 07级建筑学3班 谢承国 20075775 摘要：传统山地建筑是人们在长期实践经验的积累下发展起来的一类建筑形式。 这类建筑巧妙的利用山地地形来建造，有实用之美，群体布局之美，建筑空间开 合之美等等。具有丰厚的建筑美学价值。 关键词：传统山地民居，中山古镇，形式美，整体美，城镇形态，街巷空间，建 筑空间. 重庆有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，“三建国都，四筑渝城，六次移民”， 巴渝文化、抗战文化、红岩文化、三峡文化，极大地丰富了重庆历史文化内涵， 也为我们留下了许多传统的古镇。这些古镇无论在民族特色，地形处理，群体布 局，建筑空间方面都有着丰厚的美学价值。 重庆有名的古镇很多，但是最具有山地建筑特色的还是中山古镇。 中山古镇位于重庆江津市南部山区笋溪河畔，地处川，渝，黔三省市交界处。 为国家级风景名胜区四面山的北大门，距

浅谈景观建筑美学

印度泰姬陵 ——一滴爱的泪珠 摘要：泰姬陵是莫卧尔王朝第五代皇帝沙阿·杰汗为他的宠后泰姬·玛哈尔修 建的，它是伊斯兰建筑的代表作，融合了波斯风格和印度教风格，是世界七大 建筑奇迹之一。其和谐完美的布局、独特的艺术装饰和色彩的幻化，构造了这 个宏伟壮观，美丽优雅的古典印度建筑。 关键字：伊斯兰风格，凄美爱情，装饰元素，对称，色彩 印度泰姬陵是世界闻名的印度伊斯兰建筑的代表作，位于离新德里200多 公里的阿格拉城内，亚穆納河右侧。它始建于1632年，到1653年才完工，工 期长达22年，动用几万工人，耗资巨大。泰姬陵是全印度乃至世界最有名的陵 墓，被世人称为人间建筑的奇迹。印度诗翁泰戈尔说，泰姬陵象“一滴爱的泪珠”。 1.诞生文化背景 11世纪，阿拉伯人占领地区的印度文化在各个方面都伊斯兰化了，建筑 也受伊斯兰教建筑的影响，脱离了古老的传统，接近中亚和伊朗，呈现出新的

课程论文 学号： 班级： 姓名： xxxxxxxxxx学院 中国建筑美学 摘要：建筑是人类按照实用原则,在对自然界加工改造过程中创造出来的物质实 体,同时又是在这个加工改造中,运用了美的规律,注入了审美思想,具有审美价 值的艺术作品。本文阐述了中国建筑的发展阶段及类型,并且从建筑平面、屋 顶、色彩、整体布局等方面对中国古代建筑的美学特征进行了分析。 abstract:theconstructionisinaccordancewiththeprincipleofpractical, humanintheprocessofprocessingandreformationofnaturecreated materialentities,andinthisprocessmodification,applytherule

一、要讲究建筑风格之美 建筑风格是指建筑设计中在内容和外貌方面所反映的特征，主要在于建筑的平面布局、形态构成、艺术处理和手法运用等方面所显示的独创和完美的意境。监狱要尊重地域文化，遵循本地域的建筑风格，不能简单地去模仿。在建筑风格上，既要体现地域特色又有现代意味，既要考虑继承与发展传统文化又要倡导运用现代技术，避免出现监狱建筑失去区域特色，导致监狱与监狱之间的差异性减弱，出现了“全国监狱一体化”现象。因此，我们应该提倡监狱建筑的地域化与现代化相结合的建筑风格。

中国传统建筑美学特点 中国自古地大物博，建筑艺术源远流长。不同地域和民族其建筑艺术风格等各有 差异，但其传统建筑的组群布局、空间、结构、建筑材料及装饰艺术等方面却有 着共同的特点，区别于西方，享誉全球。本文主要是从中国传统建筑的空间、环 境和建筑与人的关系等方面分析其特点，以期对其得到更深的认识。 从古代都城、宫殿、寺庙、还是皇家园林以至居民的组群建筑莫不如此。从群体 到个体，从整体到局部，都十分关注尺度、体量的合理搭配，讲究空间秩序的巧 妙组合，营造出一种和谐圆融之美。中国传统建筑中的两大基本特点：平面布局 和群体组合.以孔子为代表的儒家创立了一整套等级森严的伦理规范，直接影响 了中国传统建筑的型制和布局,m,传统建筑讲究中轴对称的平面布局和秩序井然 的伦理营构，以组群布局的方式在平面上开也体现了“儒家”的尚大精神，进而 形成中华传统建筑的尚大性格。这种“大”主要体现在单体

工业建筑美学探索

本文以桥梁建筑美学为基点，从不同审美观点阐述对桥梁艺术水平和审美价值的认识，并对未来我国社会建设中，桥梁美学在工程设计上的深广发展提出建议，以供广大桥梁设计者们参考。

从建筑美学角度说明构建和谐建筑的必要性。建筑应遵从"和谐"理念,成功的建筑从古至今都是建立在对文化、艺术、美学理论的理解基础之上,是与文化、艺术密不可分的。拥有文化底蕴,符合美学理论,具有和谐之美,才能创造出符合时代特色和经得起时间考验的建筑。

侗族在漫长的历史进程中,由于自然环境、风土人情、心理素质和民族性格的差异,形成了本民族独特的建筑文化审美特征。从美学的角度选取侗族最富有民族传统建筑艺术特色的吊脚楼、鼓楼和风雨桥等建筑进行论述,可以向世人展现侗族建筑文化审美之精神风貌,丰富我国民族文化的宝库。

走进黔东南,映入眼帘的不仅仅是青山绿水,还有那依山而建、傍水而修的苗村侗寨,还有那凝聚着苗族和侗族人民聪明才智和高超技艺的民间建筑。黔东南的民间建筑,大多都是木质建筑。黔东南号称"杉木之乡",故所有的民间建筑都和杉树有缘。吊脚木楼是苗族和侗族民居的共同特点。苗族村寨一般是依山而建,层层向上,她标示着苗族人民意志刚强、勇往向上的民族精神。侗族村寨

从天人合一的环境理想,五位四灵的环境模式,体宜因借的环境意向三个层面论述了传统建筑环境美学,阐述了其圆点综合思维方式与和合观的现代意义,以使中国传统文化发扬光大,开辟人类文化发展的新路。

"文以载道"的艺术命题是宋代古文家周敦颐在《周子通书·文辞》中提出的:"文所以载道也,轮辕饰而人弗庸,涂饰也。况虚车乎?文辞,艺也;道德,实也。美则爱,爱则传焉。贤者得以学而至之,是为教。故曰:‘言之不文,行之不远。’,"他强调了"道"的第一性,而"文"仅仅被视为一种负载大道信息的工具。其实"文以载道"的思想,最早在战国时已露端倪。"言之无文,行而不远",这是战国时候就已在流传的古训。荀子在《解蔽》、《儒效》、《正名》等篇中,就提出要求"文以明

中国古典园林建筑有着悠久的历史,反映了中国人的精神价值和人生态度。本文试从中国古典园林建筑的发展历史入手,探讨和研究传统美学对中国园林建筑的影响,并从六个方面具体分析了中国古典园林建筑中的美学体现,阐明了正是在包含了儒释道等思想精髓的美学指导下,中国古典园林建筑巧妙地与山水、植物、建筑有机结合,构成优美的风景画卷,同时也具有高度的使用性,成为一门高级的建筑艺术。

作者从建筑姜学的全新观点出发、叶城市建筑天际线的形成、分类、形式、作用，设计进行了比较系统，条理性的斫宄与论述，建筑师与规划师应有意识的把建筑天际线列入城市规划设计的控制原则之一，这将有利于构筑城市宏观形象。