住居是最大量的世俗性建筑形式,寺庙则是宗教性建筑的代表。文章通过典型实例分析,揭示了家和庙的几种存在形式:对比——图底关系,舍宅为寺的通用式关系,互渗——拼贴的形式,充分说明了中国文化传统中住宅与庙宇之间的必然联系,并进一步分析论证了中国文化中缺少建筑的神圣纪念性,却有更多的世俗性。
八宅风水图等 风水知识:八宅风水 「阳宅」是指生人居住的房屋。风水起源于中国。人类最早在树上居住,建造 「巢居」,在地势较高的山地,建造「穴居」。随着人类社会的发展,人类建造 了「房屋」,到了现代,已是楼宇林立。我们的祖先在生活实践中,逐渐学会了 选择背山坐阴面水向阳的宅基建造房屋, 「山」管人丁, 「水」管财禄。山宜静 宜高,水宜动宜低,这就是原始的地理风水知识。 中国位于北半球, 古代先民们喜欢坐北向南的住宅, 原因坐北向南会有较多日 照,但又可免北风之寒烈。 阳宅形象吉凶,可分「外六事」与「内六事」之研究;「外六事」包括山脉、 河川、池塘、庙宇、街道、桥梁、树木 ...等均属之,此是外在环境的影响。「内 六事」包括开门、厨灶、厕位、神位、卧房、床位、办公室 ...等等,阳宅三要云: 乃门、主、灶是也,门乃由之路,主乃居之所,灶乃食之方。唯三者各得其所, 则人丁大旺,福寿双全。 八宅风