在古代社会中,我国南方徽派建筑格式常借助马头墙来进行屋顶设计,其高低错落的布置下,在聚居群落的乡村中,赋予人一种"万马而奔"的厚重感,代表着这一地区人们的生机和活力。随着社会的发展,"马头墙"所蕴含的一种精神特质在当今社会逐渐得到人们的推崇,在现代建筑中越来越受到重视。"马头墙"元素更加符合现代建筑中视觉冲击力的要求,具有较强的认知特性,在实际运用中,按照适度、适时和实情的统一约束条件下,将其所特有的地域特色和文化风情与现代化的建筑技艺以及新材料运用,能够实现文化的传承而又融入全新的文化属性,基于此,文章将其内在的使用潜在性和特性表现进行有效分析,并结合适当的案例进行分析,从而展示其在现代建筑中的独一无二的风格所在。
马头墙 --- 徽派建筑的重要特色 “马头墙”指高于两山墙屋面的墙垣。徽州旧时建筑应村落 房屋密集防火、 防风之需， 在居宅的两山墙顶部砌筑有高出屋面 的“封火墙”。因形似马头。故称“马头墙”。其构造随屋面坡 度层层迭落，以斜坡长度定为若干档，墙顶挑三线排檐砖，上覆 以小青瓦，并在每只垛头顶端安装搏风板 (金花板 )。上面再安各 种式样的“座头”，有“鹊尾式”、“印斗式”、“坐吻式”等 数种。“鹊尾式” 即雕凿一似喜鹊尾巴的砖做为座头。 “印斗式” 即由窑烧制有“田”字纹的形似方斗之砖，但在印斗托的处理上 又有“坐斗”与“挑斗”两种做法。 “坐吻式”是由窑烧“吻兽” 构件安在座头上，常见有哺鸡、鳌鱼、天狗等禽兽类。 马头墙 的“马头”，通常是“金印式” 或“朝笏式” ，显示出主人对 “读 书作官”这一理想的追求。看到这些马头墙，人们常常会为徽派 建筑设计师们那种高超的艺术创造力而惊叹， 徽
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