科学技术发展造福人类,也带来许多不容忽视的问题。这些问题被西方马克思主义奠基人卢卡奇敏锐地捕捉,他率先对科学技术展开批判——自然科学所崇拜的"纯事实"是一种假象,而应用于社会领域的自然科学方法成为资产阶级抑制社会变革的思想武器。法兰克福学派继承了卢卡奇的思想并深化其批判逻辑。从霍克海默、马尔库塞到哈贝马斯,科学技术批判从对其本质的批判深化至对其社会影响的批判。对比马克思的科学技术分析,卢卡奇与法兰克福学派的科学技术批判在考察问题时缺乏社会历史视野,但后者对于科学技术的精辟论断值得反思。
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