徽派建筑艺术,以自然古朴、隐僻典雅独具风格。它与自然保持和谐,以大自然为依皈;它笃守古制,信守传统,推崇儒教,兼蓄道释,坚持宗教法规,崇奉风水,追求朴素淳真;它含隐蓄秀,奥僻深邃,凝重孤峭,寂寥幽丽。 清代顾炎武《天下郡国利病书》卷三二云:“徽之为郡在山岭川谷崎岖之中。”卜山筑室,择水定居,必因地制宜,顺乎自然。尤为难得的是,徽人身处黄山、白岳(齐白云)之间,新安江之畔,山水之乐,得天独厚。故依山傍水、背山面水是徽派建筑与自然环境
6 6 2004 年 / 7 总第135 期 装 饰 ART&DESIGN 环境艺术是一门系统的学科，涵盖了城市 及地区的规划设计，建筑设计，园林、广场的公 共空间设计，景观设计，雕塑、壁画等装饰设 计，室内设计，环境设施设计等。它是人类生存 环境中从宏观到微观的设计。 风水学是中国民族传统文化。它集天文学、 地理学、环境学、建筑学、园林学、伦理学、预 测学、美学于一体，是天地之学，即堪舆学。“堪 天道，舆地道”，是中华民族经过五千多年实践 积累的宝贵的文化结晶，在中国历代环境艺术 中都存在风水的规范。下面就来谈一谈安徽民 居建筑环境艺术的风水问题。 一、 村落布局 中国古代“天人感应”的自然观对村落的 布局有很大影响，天、地、日、月，春、夏、秋、 冬四季，天文星象，珍禽异兽均在村落布局和 周围的环境上有所体现。其典型如传统的城 市、村落中，住宅在选址布局时与四神的配置 关系。郭璞在《葬
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